Примечания

1

Члены детской фашистской организации. (Прим. перев.)

2

По-итальянски «troia» – шлюха. (Прим. перев.)

3

Гомер, «Илиада», I, 254.

4

На древнегреческих судах гребцы делились на thranitai, zughitai и thalamitai – в зависимости от места, на котором они сидели (на палубе, под палубой или в глубине трюма. Zugon – скамья, к которой приковывали гребцов. (Здесь и далее примеч. автора, за исключением отдельно оговоренных случаев.)

5

Железных якорей в те времена еще не существовало, поскольку железо считалось более редким металлом, чем золото. Якорями (eunai) во времена Гомера служили связки продырявленных камней, которые крепились на канатах к одной из мачт (см. Гомер, «Илиада», I, 436) и давали возможность лишь замедлять дрейф. Прибитые волной к берегу суда вытаскивали на сушу вручную.

6

Отсюда и пошло выражение «сардонический смех».

7

В Греции народ очень любил жертвоприношения еще и потому, что заканчивались они щедрой раздачей мяса беднякам, именовавшимся паразитами (что и означало «едящие мясо»). Лучшие куски разыгрывались по жребию. Однако мясо жертвенных животных съедали не везде: в некоторых местах почитание богов доходило до того, что убитых животных закапывали в землю или бросали в море. Говорят, в глубокой древности все люди были вегетарианцами, но однажды какой-то жрец подхватил упавший с жертвенного алтаря кусок жареного сала и облизал пальцы; тем самым он положил начало мясной диете

8

Нынешний Крым (Прим. перев.).

9

Древние греки из суеверия старались не называть имени Аида—владыки царства мертвых, и пользовались такими синонимами, как Плутон, Дит или Полидегмон.

10

Священная роща в Беотии, где находился алтарь, посвященный Посейдону. Там впервые стали проводиться регулярные гонки на колесницах. Гомер упоминает это название в «Илиаде» (II, 506.)

11

Повод к войне (лат. – Прим. перев.).

12

Право первой ночи (лат. – Прим. перев.).

13

Здесь имеется в виду убийство Пелеем и Теламоном их брата Фока. Оба героя, оправдываясь, все валили на несчастный случай (диск, вырвавшийся из рук во время спортивных состязаний). При другом таком же «несчастном случае» Пелей убил и своего тестя Актора.

14

Троя контролировала все связи с Востоком. Через Дарданеллы перевозились драгоценные металлы – золото, серебро, медь и другие редкие товары, такие, например, как киноварь, нефрит, лен и конопля, не говоря уж о пшенице, которая на черноморских рынках стоила много дешевле, чем в Греции. Не следует также забывать, что в описываемые здесь времена за полным отсутствием нормальных сухопутных дорог все торговые связи были морскими.

15

Время существования десяти Трой, руины которых обнаружены при раскопках на горе Гиссарлык: Троя-1—3000 лет до н. э.; Троя-2—2500 лет до н. э.; Троя-3—2300 лет до н. э.; Троя-4—2150 лет до н. э.; Троя-5—2000 лет до н. э.; Троя-6—1800 лет до н. э.; Троя-7а—1200 лет до н. э.; Троя-7б—1000 лет до н. э.; Троя-8—700 лет до н. э.; Троя-9—400 лет до н. э.; Троя, описанная Гомером, существовала в промежутке между Троей-7а и Троей-7б—вопреки утверждениям Шлимана, полагавшего, что ахейцами была сожжена Троя-3.

16

Мне, как итальянцу, милее и привычнее латинское написание этого имени – Гекуба (по-гречески – Гекаба).

17

Эринии долго грызли убившего собственную мать Ореста, хотя суд богов его оправдал. Защитник Ореста Аполлон, выступавший за торжество мужской силы, утверждал, что убийство собственной матери—не такое уж страшное преступление, поскольку женщина (по мнению того же Аполлона) – всего лишь вместилище для мужского семени. (Эсхил. «Эвмениды», 657).

18

См. Овидий, «Метаморфозы», XI, 755—95.

19

Имя Александр означает – «защищающий людей».

20

Жезл посланца богов, имевший форму небольшого скипетра, обвитого двумя змеями. Гермес получил его от Аполлона в обмен на флейту.

21

Ghymnos – греч. «обнаженный».

22

Область в Малой Азии вокруг Трои (Прим. пер.).

23

Пусть никого не удивляет, что царь мог быть бедняком: ведь для того, чтобы стать царем, в те времена достаточно было установить свою власть над каким-нибудь, пусть даже малюсеньким, селением или каменистым островком. Кроме того, бедность была естественным состоянием всех людей XII века до н. э. То и дело в мифологии встречаются имена царей—пастухов (см. историю Анхиса) и простых земледельцев. Мы можем прочесть об этом и у Геродота: «В древние времена встречались цари, у которых не было не только подданных, но и средств к существованию» (Геродот, «История», VIII, 137).

24

Гомер, однако, утверждает («Одиссея», IV—12–14), что у Елены была только дочь – Гермиона.

25

Чтобы не отпускать сына в Трою, где его ждала верная гибель, мать Ахилла—Фетида укрыла его в царстве Ликомеда. Говорят, что переодетый в женское платье герой жил среди дочерей царя. Но однажды Одиссей, Нестор и Аякс, догадавшись об этом, отправились в царство Ликомеда и, желая разоблачить Ахилла, разложили перед царевнами кучу всяких драгоценностей и нарядов, чтобы каждая могла выбрать то, что ей по душе. Под дарами Одиссей спрягал оружие. Едва увидев его, Ахилл разорвал на себе платье и, издав боевой клич, схватил щит и меч. И все сразу стало на свои места.

26

Остров, расположенный в нескольких милях от Троады. До начала войны с ахейцами троянцы использовали Тенедос как аванпост на пути пришельцев с Запада. Впоследствии он стал морской базой ахейцев.

27

В древности было известно пять металлов: золото, серебро, медь, свинец и олово. Была распространена также бронза (сплав, состоящий из 90 % меди и 10 % олова). А железо встречалось чрезвычайно редко. Поскольку добывать его из руды еще не умели, в ходу было лишь железо метеоритного происхождения. Вообще древние греки считали, что небесный свод сделан из железа.

28

«Илиада», XXIII, 831–834. (Цитаты из «Илиады» здесь и далее даются в переводах H. Гнедича. М., «Московский рабочий», 1982 г. – Прим. перев.).

29

Гомер. «Илиада» (II, 700–705).

30

Облегающая льняная или кожаная рубаха с нашитыми сверху металлическими пластинками числом от 250 до 500. Обычно ее носили богатые воины.

31

Атлет обвязывал руки кожаными ремнями, которые скреплялись свинцовыми зажимами. Изобретение бокса приписывают Тесею. Чемпионами по кулачному бою в античные времена считались Полидевк, царь племени бебриков Амик и, конечно же, Геракл.

32

Помещение де находились женщины чаще всего занимавшиеся там прядением шерсти.

33

Когда Геракл изгнал царя Нестора из Пилоса, тот нашел приют в Герении (Мессения), за что и получил прозвище Герений.

34

В «Илиаде» Гомер приводит полный список судов, прибывших к берегам Трои. Всего их было 1172, а находившихся на них вождей – 47. Если предположить, что на каждом судне было в среднем по 50 воинов (не считая гребцов), то выходит, что рать ахейцев состояла из 60 000 человек. Надо учесть также, что каждое судно могло совершить несколько плаваний, доставляя к берегам Трои новое подкрепление.

35

Примерно в XVI веке до н. э. в результате мощного извержения вулкана на острове Фера гигантская волна прокатилась по Эгейскому морю, затопив его берега.

36

Мы, неаполитанцы, в таких случаях говорим: хоть сумасшедшим называй, но на войну не посылай.

37

От греческого odyssomai – вскипать гневом.

38

То есть не раньше, чем через два месяца.

39

Для тех, кто во всем любит точность, привожу имена этих старейшин: Панфой, Гикетаон, Фимет, Антенор, Ламп, Клитий и Укалегон.

40

Поскольку многие греческие территории оспаривают право считаться родиной Одиссея, здесь под «царством семи островов» подразумевается группа островов у западного побережья Греции, а точнее – Итака, Закинф, Самос, Дулихий («Одиссея», IX, 21–24), Тафос («Одиссея», I, 419) и еще два совсем маленьких островка.

41

Во время жертвоприношений было принято делить убитое животное на две равные части: одну сжигали в честь богов, другую отдавали народу. Прометей ухитрился припрятать все мясо, чтобы отдать его людям, а шкуру половины туши, предназначавшейся Зевсу, набил костями.

42

Самообладание (англ. – Прим. перев.)

43

Так в древности называлась уличные девки самого низкого пошиба.

44

Тем, кто забыл, напомню, что Зевс был сыном Кроноса.

45

Ассистентками у Гефеста были механические девы, сделанные им собственноручно из золота: они помогали ему в кузнице.

46

Воочию (лат. – Прим. перев.).

47

Из начальных строк «Илиады».

48

Городок в Мизии, одноименный главному городу Беотии и египетским Фивам. Точное местоположение неизвестно. («Легенды и сказания Древней Греции», M., Изд-во «Правда», 1987, с. 305.– Прим. перев.)

49

Жрецы Аполлона носили на лбу белую повязку.

50

Калхант был родом из Трои, и потому Агамемнон считал его изменником.

51

Гомер. «Илиада» (IV, 129–131).

52

Гомер. «Илиада» (V, 87–88).

53

Речь идет о пеплуме, изготовленном грациями я обладавшем волшебными свойствами.

54

Гомер. «Илиада» (V, 859–861).

55

Здесь имеется в виду история, имевшая место в Неаполе во время революционных событий 1899 года. Рассказывают, что когда св. Януарий совершил чудо растворения крови в присутствии французского генерала Макдональда неаполитанцы выставили на улице Кататалана картину, изображавшую св. Антония, порющего розгами св. Януария.

56

В те времена средний рост людей был очень невелик. Мужчина ростом 1 м 70 см уже считался гигантом. Несколько лет назад был найден хорошо сохранившийся скелет отца Александра Македонского – Филиппа (IV в. до н. э.), и оказалось, что ростом он был не выше нашего известного эстрадного певца Рашеля.

57

Жители Мисии – местности в Малой Азии.

58

Речь идет о той самой Брисеиде, которую Ахилл сделал потом своей рабыней.

59

Палладий – небольшая деревянная статуя, изображавшая Афину Пал ладу. Говорят, она упала с неба во время возведения Трои и сама заняла свое место в храме. Внутри у нее было устройство, позволявшее ей потрясать копьем.

60

Храня верность истории, скажем, что «сильнейших» было девять. Вот их имена: Агамемнон, Диомед, Идоменей, Мерион, Эврипил, Фоас, Одиссей и оба Аякса – большой и малый.

61

Гомер. «Илиада» (V, 421).

62

Связь между бараньей шкурой и золотом могла возникнуть в сознании людей благодаря тому, что жители Колхиды собирали золотые крупинки в русле реки Фаси (ныне – Риони), расстилая в нем бараньи шкуры. Не исключено, что именно это золотое руно и искали аргонавты.

63

Некоторые считают, что золотое руно находилось не у Черного моря а в Италии, в месте впадения реки По в Адриатическое море.

64

Говорят, в окрестностях Коринфа есть родник, который до сих пор называют Главкой: именно в него несчастная бросилась в тщетной попытке сбить пламя с платья, подаренного Медеей.

65

Сколько всего было детей у Медеи и Ясона точно установить не удалось. Одни считают, что четырнадцать семь девочек и семь мальчиков; другие же утверждают, будто их было только двое: Меример и Ферет. Из одних текстов мы узнаем, что их убили коринфяне, из других – что их прикончила сама Медея назло Ясону (спасся только Фессал, основавший впоследствии город Фессалию).

66

Я иногда удивляюсь: почему из стольких существующих па земле фруктов в легендах фигурируют главным образом яблоки? Адам и Ева, суд Париса, сад Гесперид… – в каждом из этих мифов говорится о яблоках. Куда, интересно, подевались груши, персики, вишни?

67

Поднятая над головой палка в те времена выполняла роль нашего белого флага.

68

Судя по мифам, Ахилл отправился на войну, когда ему было всего пятнадцать лет.

69

Так ласково называл Ахилл своего опекуна.

70

Явный намек на убийство Троила.

71

Рецепт этого гомеровского коктейля я целиком заимствовал из XI песни «Илиады» (638–641). Некоторые переводчики опускают в нем мед, тогда как, по мнению других, о его наличии говорит слово kukesis (обозначающее и мед, и перемешивание).

72

После охоты Мелеагр, по подстрекательству своей жены Клеопатры, убил и других дядьев, чем навлек на себя гнев матери Алфеи.

73

«Теплой водою струится один, и кругом непрестанно

Пар от него подымается, словно как дым от огнища;

Но источник другой и средь лета студеный катится,

Хладный, как град, как снег, как в кристалл превращенная влага».

Гомер, «Илиада», XXII (149–153).

74

Гомер. «Илиада» (XI, 474).

75

Нестор имеет в виду войну между мессенцами и элеянами из-за стад коров.

76

Морфей не всегда действовал в интересах Геры, наоборот, он частенько не давал Зевсу уснуть. Достаточно вспомнить, как однажды Морфей усыпил на три дня и три ночи все человечество, чтобы позволить Зевсу не спеша наслаждаться любовью с женой Амфитриона.

77

Гомер, «Илиада» (XVI, 259–265).

78

Справедливости ради надо заметить, что в тот раз были наказаны и Аполлон с Посейдоном: Зевс направил их к Лаомедонту работать каменщиками при возведении стен вокруг Трои.

79

Гомер. «Илиада» (XXII, 153–155).

80

Богиня забыла убить только самую младшую дочку Ламии – Скиллу.

81

По-гречески ektos означает «вне». Отсюда и слово эктоплазма.

82

Мысль о том, что Елена была призраком, содержится во II книге «Истории» Геродота (стр. 113–120), а также в одноименной трагедии Еврипида. «Я никогда не была в Трое, – говорит у него Елена. – Гера дала сыну Приама призрак, сделанный из облака, которому она придала мои черты».

83

Однажды Зевс и Гера заспорили о том, кто получает больше чувственного наслаждения в любви – мужчина или женщина. Зевс утверждал, что женщина, Гера же придерживалась противоположной точки зрения. Они попросили Тиресия рассудить их, и Тиресий ответил, что наслаждение, испытываемое женщиной, в десять раз сильнее ощущений мужчины, за что разгневанная Гера ослепи па его. Зевс же наградил Тиресия даром прорицания.

84

Рассказывают, что, желая проникнуть в Трою и разведать обстановку, Одиссей переоделся нищим и велел Диомеду избить себя до крови. В таком плачевном виде он попросил у троянцев убежища, а те сжалились над ним.

85

Гомер. «Илиада» (XVIII, 418).

86

Гомер. «Илиада» (XVIII, 489).

87

Подаренное Хироном ясеневое копье не пропало вместе с остальным оружием во время битвы Патрокла с Гектором. Копье было особенным, и поднять его мог один только Ахилл.

88

Гомер, «Илиада», XXII (136).

89

Гомер, «Илиада», XXII (199–200).

90

Гомер. «Илиада» (XXIII, 35).

91

Лета (или Забвение) – река в Аиде. По преданию, испив ее воды, души умерших забывают свою былую земную жизнь. После чего, как думал Платон, они перевоплощаются и начинают новую жизнь на земле. Другие авторы (Аристофан, например) считают, что Лета – это просто название источника или даже равнины.

92

Слово «амазонка» по-гречески означает «без груди»: имя воительниц объясняют якобы существовавшим у этого племени обычаем выжигать у девочек одну грудь – чтобы сподручней было владеть луком. Может, оно и так, но я лично в это не верю. Гораздо больше меня устроило бы другое толкование этого слова: в слегка измененном звучании оно означает «без боевой колесницы». Ведь амазонки действительно первыми отказались от колесниц и стали ездить верхом.

93

Самыми известными царицами амазонок были: Антиопа, Антианара, Ипполита, Ламфада, Лисиппа, Марпесса, Меланиппа, Мирина, Амфала и Пенфесилея.

94

В мире героев Гомера совершившему особо тяжкое преступление (например, убийство кого-нибудь из родных) следовало умилостивить эриний и пройти через обряд очищения, который могла совершить лишь царствующая особа.

95

Утверждают, будто во времена царствования Мирины племя амазонок насчитывало добрых три тысячи пеших и тридцать тысяч верховых воительниц.

96

В начале XIX века Генрих фон Клейст написал драму «Пенфесилея», в которой царица амазонок побеждает греческого героя и едва не губит его от избытка любовной страсти.

97

Поединок между Ахиллом и Пенфесилеей в «Илиаде» не описан.

98

Овидий. «Метаморфозы» (XIII, 600–620).

99

То, что Парис вышел именно из-за статуи Аполлона, многих навело на мысль, что Ахилла убил не Парис, а принявший облик Париса Аполлон. Похоже, у бога действительно были личные счеты с Ахиллом, который ловким приемом каратэ когда-то уложил его сына Кикна: удар пришелся по затылку – единственному его уязвимому месту. Фетида с самого рождения Ахилла знала о силе его удара, и чтобы сын не убил (пусть даже случайно) кого-нибудь из множества детей, которых Аполлон наплодил по всей земле, приставила к нему раба Мнемона, чтобы тот через каждые полчаса напоминал Ахиллу о такой опасности. Но когда Фетида узнала, что Ахилл все же убил Кикна, она расправилась и с Мнемоном – за то, что раб недоглядел и своевременно не напомнил Ахиллу о возможной беде.

100

То есть в потусторонний мир. Гомер описывает Асфоделевый луг в XII песне «Одиссеи», где душа Ахилла говорит, что предпочла бы быть рабой бедняка, нежели царицей Аида. Асфоделий – растение семейства лилейных, находящееся под покровительством Персефоны. Древние греки считали, что он – излюбленная пища умерших, и потому выращивали его прямо на могилах.

101

Когда Аякс родился, Геракл, желая сделать его неуязвимым, обернул младенца с ног до головы шкурой немейского льва, но не заметил в шкуре дырку – как раз у подмышки ребенка.

102

Если хорошенько посчитать, получится, что Неоптолему было в то время не больше одиннадцати лет, но, судя по приписываемым ему ратным подвигам, меньше пятнадцати ему никак не дашь.

103

Когда Геракл надел на себя подаренную ему Деянирой и отравленную кровью кентавра Несса и терзавшую его тело рубаху, он, чтобы не мучиться, предпочел погибнуть в огне. И потому, увидев случайно проходившего мимо Филоктета, попросил его разжечь костер, который он сам для себя сложил, и за это подарил ему лук и стрелы.

104

Неа – по-гречески значит «новый», то есть остров, внезапно появившийся в море в результате извержения вулкана. По всей вероятности, он так же внезапно и исчез. Что касается острова, на котором бросили Филоктета, то тут существуют две версии: по мнению одних, это был Лемнос, по мнению других – Тенедос.

105

Эсхил. «Агамемнон», стихи, 689–690.

106

Читаем у Гомера в «Одиссее» (IV, 220–226):

«В чаши она круговые полить вознамерилась соку,

Гореусладного, миротворящего, сердцу забвенье

Бедствий дающего; кто вина выпивал с благотворным

Слитого соком, был весел весь день и не мог бы заплакать,

Если бы и мать и отца неожиданной смертью утратил,

Если бы нечаянно брата лишился иль милого сына,

Вдруг пред очами его пораженного бранною медью».

(«Одиссея». Перевод В. Жуковского. Издательство «Московский рабочий». М., 1982 г.)

107

Овидий. «Метаморфозы» (XV, 232–236).

108

Известный стих Вергилия, вошедший потом в поговорку: «Бойтесь данайцев, и дары приносящих!» «Энеида» (II, 49).

109

Если верить мифам, именно Посейдон создал лошадей. Во всяком случае, лошади появились на свет в результате попытки Посейдона изнасиловать Деметру. Богиня, стремясь избавиться от посягательств коллеги на свою честь, оборотилась кобылой, что заставило Посейдона, в свою очередь, превратиться в жеребца. Но если дело обстояло именно так, то первой создательницей лошади по праву должна считаться Деметра.

110

Плиний-старший приписывает создание этой группы родосским скульпторам Агесандру, Полидору и Атенодору. Считается, что она украшала дворец императора Тита. Плиний. «Естественная история» (XXXVI, 37).

111

Вергилий. «Энеида» (II, 203).

112

В числе многих ворот, развалины которых и по сей день можно увидеть в Трое, есть одни – на западном участке некогда окружавшей город стены, – отличающиеся от остальных и заделанные разнокалиберными камнями. Логично предположить, что именно через эти ворота был втащен в город деревянный конь: очевидно, потомки троянцев не пожелали восстанавливать ворота и лишь кое-как заложили пролом.

113

Трифиодор. «Iliupersis» (463–490).

114

Гомер. «Одиссея» (IV, 271–289).

115

De visu (лат.) – воочию, собственными глазами, лично. (Прим. перев.)

116

Вергилий. «Энеида» (II, 361–362). Перевод С. Ошерова. Издательство «Художественная литература». M., 1979 г. (Прим. перев.)

117

Эта сцена напоминает мне одно старое стихотворение Сальваторе Ди Джакомо. Поэт, разгневанный изменой любимой женщины, осыпает ее оскорблениями и готов жестоко отомстить, но увидев ее, прекрасную, как никогда, заключает свои стихи словами: «Бедное сердце мое, бедное сердце! Как легко тебя усмирить. И пусть мне от этого будет лишь хуже, жажду я примиренья, да, примиренья я жажду!»

118

Греческ. – источник.

Загрузка...