Сказка — ложь, да в ней намёк…
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
В некотором царстве, в некотором государстве жила-была Баба Йога. За
тридцать годков ей было, а сколько точно — история умалчивает. Красотой
она была неописуемой, ни в сказке сказать, ни пером описать. И жила она
припеваючи, да так замечательно, что диву даёшься — а можно ли так жить?!
Любила Баба Йога всем советы раздавать: «Туда иди, сюда не ходи, а то снег в
башку попадёт!» И всё бы ничего, да вот только взбрело ей однажды в голову,
что пора замуж выходить. А где мужа взять — никто не знал.
Будучи Бабой Йогой, отправилась она за советом к местному шаману. Логика
женская — она такая! Железная! «Он же шаман, — думала она, — если что, то
и мужа нашаманит!»
Дело было вечером, делать было нечего. Время даром терять негоже — пора
мужа искать, сам себя не найдёт. Приплёлась Баба Йога на
высокую-превысокую гору к шаману. Спасибо йоге — справилась.
Гору лесок невысокий опоясывал, реченька под горой журчала, солнышко к
горизонту клонилось, окрасив всё в яркие цвета, пуская солнечных зайчиков в
полотне реки. Красотища неописуемая. На самой вершине горы у большого
костра сидел тот самый шаман. Так вот сидит он у костра да в бубен свой
молотит: там-там-там, там-там-там…
Присела Баба с другой стороны костра, вглядывается в шамана через огонь,
ждёт, когда он перестанет там-тамы бить.
А шаман видный был: высокий, широкоплечий, волосы чёрные как смоль и
глаза тёмно-карие, как омуты без дна, борода небольшая, на скулах аккуратно
стриженная.
Шаман, резко обрывая бой бубна:
— Эй, гостья! Чего припёрлась?
Баба Йога, вздрогнув от неожиданности:
— Я… это… — заикаясь произнесла.
Шаман с хитрой ухмылкой перебил её:
— Молчи-молчи. Вижу, замуж невтерпёж!
Баба Йога (оживляясь):
— Так точно! Подскажи, где суженого сыскать?
Шаман (постукивая в бубен):
— А на кой он тебе?
Баба Йога (возмущённо всплеснув руками):
— Как на кой?! Любить его буду! — и озорно добавила: — И он меня…
(Оба заливаются хохотом)
Шаман (подмигивая):
— Ох, и шустрая ты, Йога! Ну ладно. Слушай внимательно! На заре встанешь,
водой студёной умоешься и пойдёшь за суженым. Вот тебе клубок волшебный
— куда покатится, туда и шагай. Только помни: назад не оглядывайся! Поняла?
Баба Йога (хватая клубок и поднимаясь):
— Поняла! Спасибо!
«Поди, как-нибудь и справлюсь, дойду до суженого. Ведь у любви нет
преград», — подумала она.
Среди дремучих лесов и высоких гор стояла избушка на курьих ножках… Нет,
не на курьих — обычная избушка на три окошка с палисадником, никаких
куриных ножек у неё не было. И жила там наша знакомая уже Баба Йога,
которая.
Это присказка, не сказка, сказка будет впереди.
И вот на рассвете, умывшись студёной водой, отправилась Баба Йога в путь.
Клубок покатился по тропинке, и шла она за ним день и ночь. Устала и присела
под большой дуб да и заснула.
Проснулась от воя страшного. Глядь — а сумерки наступили, и смеркаться
стало. Из-за стволов деревьев тени неясные заколыхались, листья в кронах
тревожно перешёптывались. И стало Йоге страшно до жути.
— Ой, мамочки! — прошептала она, прижавшись к стволу дерева и закрыв
глаза ладошками.
Вспомнила она шамана, клубок давшего, что завёл в чащу лесную на погибель
смертную. Вспомнила глаза его озорные. Убрала ладошки от лица и обомлела
от неожиданности. А перед ней сидел большой серый волк и как будто
улыбался, и глаза озорные такие, знакомые.
— Кто ты?! — спросила Баба, не задумываясь, что волки говорить-то не умеют.
А он отвечает ей человеческим голосом:
— Кто-то, не видишь что ли? Волк… Серый… Так и зови меня Серый. —
Рыкнул волк.
— Не дрейфь, Йога, помогу я тебе отыскать мужа суженого.
— А ты откуда знаешь, что я мужа ищу? — спросила Йога, округлив глаза.
Мало того что волк говорящий, да и ещё всёзнающий — вот чудеса, подумала
она про себя. «Чем дальше, тем всё чудесатее…»
— Ты вопросов не задавай, а садись на спину да держись крепче…
Йога взобралась волку на спину. Шерсть под ладонями оказалась мягкой и
приятной на ощупь. Йога, не долго думая, обняла волка за гривку. Волк
ухмыльнулся почти человеческой улыбкой, и поскакали они за клубочком
дальше.
Но вдруг оказались у развилки.
Справа шла широкая тропа, протоптанная многими путниками. Слева — узкая,
заросшая дорожка, едва заметная в траве.
И тут услышала она шёпот ветра:
— Справа — путь проверенный, все по нему ходили. Слева — путь неведомый,
только смелым ведомый.
Но не это было главным. На камне у развилки было начертано:
«Кто по правой тропе пойдёт — суженого найдёт, но друга потеряет.
Кто по левой тропе пойдёт — друга обретёт, но мужа не встретит никогда».
И встала Баба Йога перед выбором: сохранить дружбу или собственное
счастье. А время-то идёт, нельзя долго стоять — назад оглядываться нельзя!
Долго думала Баба Йога, теребя клубок в руках. Ведь все до неё выбирали
правую тропу… Но что-то подсказывало ей — не просто так появилась эта
развилка именно сейчас.
— Вот тебе раз! — выдохнула Баба Йога и положила ладонь волку между
ушей.
— Это что же? С тобой что ли расстаться?! — обратилась она к Серому.
— Видимо, со мной, — хмыкнул волк, глядя ей прямо в глаза.
Они замерли, глядя друг на друга, и вдруг поняли — не расстанутся уже по
доброй воле. Между ними протянулась невидимая нить, связывающая судьбы,
которую невозможно разорвать.
И тогда шагнула Йога на левую тропу — тропу неизведанную, тропу смелых и
отважных. И пошли они тропкой тайною, искать судьбу заветную.
Тропка вилась по лесу еле заметной лентою, меж берёз и осин, мимо болот
топких и лесов дремучих. Много дней ещё шли они, и вот однажды им
навстречу из чащи на тропу выскочила медведица:
— Помогите волчат моих спасти от кикиморы болотной! Заигрались
медвежата мои и угодили во владения болотные. Спрятала их кикимора,
громким голосом хохочет, а медвежат не отдаёт. Маются они среди топи
болотной на островке, выбраться не могут.
Переглянулись Баба с волком, без слов поняли, что не оставят медвежат на
погибель. Йога залезла волку на спину, а тот только рыкнул медведице:
— Веди!
И понеслись они стрелой к болоту топкому, где медвежата томились. В самой
топи, в центре болота островок был, туда и заманила кикимора медвежат
малых. Метались они по острову, мамку звали, а кикимора хихикала:
— Не спасёшь ты, медведица, медвежат своих! Будут они слугами мне
верными, забудут мать родную!
Взревела медведица, на задние лапы встала, только толку-то не было —
кикимора в топи скрылась и не показывается. А медвежата по островку
мечутся.
— Спасём мы медвежат твоих! — сказал волк медведице. Та на лапы
опустилась, из глаз слёзы горючие покатились:
— Да как же вы спасёте их из топи? Если тропу к острову не знать — сгинете в
болоте!
— Так ты, медведица, несколько берёзок-то повали, мы мостки для твоих
медвежат и соорудим.
Обрадовалась медведица решению быстрому. Повалила самые высокие
берёзки, примостили они втроём мостки от берега до островочка. Медвежата
по ним к матери в объятья и вернулись. Стали радоваться, кувыркаться и
играться, будто и не были в опасности давече.
И пошли Йога с волком дальше. Клубок волшебный катился вперёд, указывая
путь, а ветер шептал им вслед:
— Правильно, Йога, правильно. Истинное счастье не всегда там, где его
ищут…
И смотрит Йога — места знакомые, да гора приметная. Клубок на гору
вкатился. На вершине тот же костёр горит, потрескивает, у которого Йога с
шаманом и говорила, только шамана-то не было.
И вот стоит она, смотрит через огонь на друга своего верного — волка Серого,
а тот словно рябью пошёл и расплылся в огне костра. Моргнула Йога — а на
месте волка шаман стоит и во все зубы улыбается.
— Ну что, Йога? Пойдёшь за меня замуж? — говорит. — Любить тебя буду, а
ты меня. — И подмигнул.
Вот так можно найти и друга, и мужа. Главное — верить в чудеса.
Вот и сказки конец, а кто слушал — молодец!