Концепция православного христианского духовного развития

Вступление

Концепция, которую я хочу предложить основана на истинной вере и любви к нашему Богу (Отцу и Сыну и Святому Духу).

Данная концепция вырабатывалась моим личным изучением заповедей – законов Бога через Евангелию и ряда других богословских трудов, а также применением полученных знаний в жизни (на практическом опыте).

Высказываю свое мнение о том, что же нам хотел самое главное сказать Иисус Христос, где, то зерно, которое Он старался в нас вложить. Думаю, вся истина в простоте и истина проста.

На мой взгляд, Иисус Христос хотел и хочет, чтобы мы были перед Богом как дети (Будьте «как дети» (Мф. 18: 3), «ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк. 10: 14) – наивны, просты, раскрывая наши сердца перед Ним для большой взаимной любви, которая является связующим лучом «общения» с Богом («возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». (Лк.10,25–28)). Но для этого нужно показать свое большое стремление перед Ним. Даже не очень важно если ты делаешь что-то неправильно или ошибаешься, или спотыкаешься, но встаешь и дальше продолжаешь свой путь к Свету («Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1, 5), «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8, 12)).

И вот оно Зерно – создание Богом внутри вашей душе Храма Божия («Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» – апостол Павел (1 Кор. 3:16), проще говоря, получение Святого Духа («Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (Лук.11:13)., который далее будет вести вас по жизни (закалять, обучать, успокаивать, радовать, любить и т.д.). Получив Духа Святого, вы уже будете понимать, что уже без Него вы не сможете нормально жить и еще больше будете стремиться соблюдать заповеди Бога в жизни.

Многие, читающие эти строки, подумают о какой-то придуманной сказке. Смею вас заверить, что это реальность и это истина к которой необходимо устремиться, и к ней может прийти любой человек живущий на земле, но при проявлении усердия, ответственности, самодисциплины и большого постоянного стремления, чтобы ответить на важный вопрос – есть ли Бог и как мне Его увидеть, почувствовать, понять и как с этим жить?

В подтверждении моих слов я готов предложить свою концепцию духовного развития со своим личным участием всем заинтересованным людям, детям, коммерческим структурам, бизнесу, ведомствам, лечебным учреждениям, и прочее, относящимся к различным профессиям и категориям. В том числе, не имеет значение люди больные или здоровые, имеющие пагубные привычки или не имеющие их. На мой взгляд по этой концепции могут обучаться и дети с 6-7 лет (школы, лицеи, лагеря отдыха и другие), учащиеся учебных, военных заведений. Хороших результатов на данном пути можно добиваться в домах отдыха, домах престарелых, пансионатах, лечебницах, других учреждениях, в которых можно создать благоприятные условия: природные, климатические, отрешение от внешней суеты, праздности, ощущения свободы и гармоничности, равновесия, которые будут способствовать открытию души и сердца перед Богом.

Основные элементы концепции духовного развития

1) Молитвы (христианско-православные). 

2) Изучение Евангелий в совокупности с изучением трудов Иоанна Златоуста.

3) Причастие.

4) Классическая музыка.

5) Питание.

6) Спорт.

7) Приобщение к труду, оказанию помощи нуждающимся, милосердие.

8) Разбор жизненных ситуаций, вопросов через призму понимания Бога коллективно, либо в индивидуальном порядке.

9) Рекомендации и обучение практики «общения» с Богом, исповедование.

Для заинтересованных лиц, организаций концепция конкретизируется индивидуально исходя из имеющихся особенностей, но на основе вышеизложенных основных элементов духовного развития, из которых разрабатывается распорядок дня, недели.

Указанные основные элементы духовного развития являются необходимыми для познания, исследования, принятия и сохранения (удержания) Святого Духа в душе человека – дара нашего Бога, который получают наши души для перевоспитания, дальнейшего обучения, тренировке, закалке – прогресса духовного роста как перед Богом, так и на земле перед другими людьми.

При обладании душой человека Святого Духа весь земной прогресс во всех сферах деятельности людей примет резкий скачок вверх, так как, только у Бога есть все ответы на интересующие нас вопросы. Но надо помнить главное, что Бог есть Любовь и верный путь к Нему только через Любовь. И многое будет дано Им только через любовь, веру, смирение, терпение, покаяние и исполнение Его заповедей.

Несущий в себе Свет Духа Святого и Любовь этот человек уже не сможет применить знания, полученные от Бога во вред людям и всему что создано нашим Творцом - Богом по причине уже своего высокого духовного развития. Для нашего Бога важно, чтобы эти новые знания люди применяли только во благо всем. Кто из государств это примет у того будет скоротечный прогресс во всех сферах нашей деятельности и миропознания. Только новые знания от Бога с одной стороны нестандартны, не совсем поддающиеся человеческой логике, с другой стороны просты и истина Его проста.

Предлагаемая мною концепция духовного развития может задать вектор – направление поиска Бога, включить Божественные механизмы внутри человека, но путь к Богу у каждого свой (впоследствии Он укажет) и он разнообразный, многосторонний, интересный, обучающий, позволяющий истинно наслаждаться многообразием мира, созданным нашим Творцом, любящим нас детей своих как Отец. У людей накопилось множество неясных вопросов о любви Бога к нам, о войнах, природных катаклизмах, о несправедливости, о нежелательных и неоправданных смертях (по человеческому разумению) и другие. Ответы существуют, и я готов дать им объяснение, переформатировав их в человеческую логику.

Молитвы

Молитвы (установление ментальной связи с Богом посредством включения Божественных механизмов заложенных Им в человека, накопление и усиление Божественной энергетики человека, включение и усиление Божественной защиты человека, освобождение от негативной энергетики своей и воздействующего окружающего мира).

Исследуя данный вопрос, мне приходилось начитывать различное множество молитв данных нам Русской Православной Церковью, в том числе и дневных и вечерних, различного рода акафисты и каноны. Все они хороши по-своему. Но я исходил из жизни простых людей, у которых много повседневных дел (работа, учеба, семья, различного рода интересы) и недостаток времени, а также из постоянного многообразия окружающих нас людей, различных соблазнов и искушений. Поэтому я пытался решить следующие задачи: 1) когда и какие молитвы читать, учитывая небольшое время, не утрачивая, а все больше приобретая и разжигая свою любовь к Богу и Его ко мне, наращивая, увеличивая ментальную связь с нашим Богом; 2) механизмы чтения молитв (вслух или внутри себя, в каком положении тела, какие задействовать интонации и чувства души, как освящать пищу, если вокруг тебя много людей, ведь некоторые из них это неправильно могут воспринять; 3) в каких ситуациях и какие молитвы применять и как они помогают; 4) что желательно просить у Бога, а что нецелесообразно; 5) как связаны молитвы с деятельностью и жизнью людей – правило «покажи усердное стремление».

Могу поделиться сокровенным – при постоянной и правильной практике увеличить силу Святого Духа и прочувствовать это в последующем можно даже при чтении одной молитвы. Главное не количество слов и времени, а их глубина, созерцание и в какой-то степени положение и местонахождение тела.