Александр Шуванев
Человек и тигр.
Тесть и его брат пошли зверя промышлять,
И надо же им было зятя с собой взять.
Пришли в тайгу, поставили шалаш,
Поставили ловушки на этом шабаш.
Брат тестя был бахвалом
Хвастался он, себе на славу:
- Никакой зверь меня не осилит,
Такой я, уж очень сильный –
Зять говорит: - ты сильный, это не смех,
Но хвастать в тайге, это грех. –
Братья за это, зятя ругали,
Но каждое утро ловушки проверяли.
Добыча в ловушки не шла,
Зять сказал: - от твоей болтовни ушла.
Однажды вышли братья,
Увидели тигра и оставили зятя,
А сами не видя дороги,
Сделали длинные ноги:
- Пусть зять в шалаше поживёт,
А там его тигр-то и сожрёт. –
Зять приготовил еду и ждал братьев,
Но никак он не мог их дождаться.
Утром зять увидел, у входа тигр лежит,
Видит зять, что от тигра не убежит.
Замер охотник, не шевелится,
Долго для него день длится.
- Ты гроза зверей, если слухам верить,
Дай мне ловушки проверить, -
Но тигр лежит и молчит,
Только в животе у него урчит.
Тогда охотник отмерил табаку три разА,
Истёр в пыль и бросил тигру в глаза.
Взвыл, что есть мочи, полосатый,
От такой жестокой боли, проклятой.
Разбежался охотник, на голову тигра прыгал
И быстро-быстро ногами двигал.
Ослеплённый тигр, за ним погнался,
В ловушку головой-то попался.
Охотник-то, хоть испугался,
Но всё-таки живой остался.
А тесть с братом, что его оставить захотели,
Оба недержанием мочи заболели.

Почему на земле людей мало. 1
,
Когда наша земля родИлась,
Для неё другое положение годилось.
Западный берег был у земли восточным,
А восточный – западным, по приметам точным.
Её спина стала животом
И омывается Пила-керком.
Об этом мы не спорим,
Омывается Охотским морем.
Спина омывается Матька-керкором,
Об этом мы тоже не спорим,
Всё может быть в нашем государстве,
Омывается спина, проливом Татарским.
Кода земля перевернулась,
Всё живое на ней утонуло.
Жизнь сохранилась только на горах
И в других высоких местах.
Из селений два стойбища сохранились
И те друг от друга отдалились.
В одном селении два брата и сестра,
В другом жена с мужем и его сестра.
Жили они; ни топора, ни огня
Питались тем, что выбросит волна.
Подберут дохлую рыбу с горя,
Съедят сырой, благодарят хозяина моря.
Однажды старший брат вышел из дома
И услышал толи крик, толи рокот грома.
«Кор-р-р» и «Торо-ро-ро –ро»
Узнал крик зайца и белки скоро.
Толи поют, толи лают,
До сей поры люди не знают.
Сел слушает, не дождался
Как танк в дом свой ворвался.
Брат с сестрой спят до сей поры,
Одетые в одежды из коры.
Одел он шапку из бересты,
Прошёл от дома три версты.
Там растут два дерева, не безделка
Под одним заяц, под другим белка.
Каждый по-своему орут,
Прямо стерео устроили тут.
Человек стал подкрадываться к ним,
Заяц с белкой следят за ним.
Затем белка сказала:
- Нас живых на земле мало,
Давайте все дружить,
Подумаем, как дальше нам жить.
Почему на земле людей мало. 2
- Нам надо спешить, размножаться,
Чтобы стали больше рождаться,
А то умрём от старости
И не испытаем радости. –
- Пусть растут насекомые, люди, растения,
Чтобы было всем хорошо, без сомнения. –
Человеку ясно, в образе белки и зайца
Сотворитель всего живого появляется.
Вернулся он к себе домой
И поделился с братом и сестрой.
Втроём собрались, пришли на совет
Настоящий, звериный, это вам не сельсовет.
Сидят там медведи, собаки, олени,
А заяц с белкой кричат, тем не менее.
Три дня они кричали там
Не расходились, все сидели у ям.
Заяц по рядам пошёл, начал говорить:
- Как звери думают зимой прожить? –
Лисовин ответил: - мне чего тужить?
Буду зимой, как летом жить,
Ведь мы лисовины – душегубы,
Буду кушать, что осилят зубы. –
- Буду жить, как лисовин, однако –
Ответила зайцу собака.
Всех тварей заяц поспрошал,
Черёд оленя уже настал.
- Что растёт на земле, питаюсь летом,
А зимой, что разгребу под снегом. –