О духовном и бездуховном человеке

— Сухей, как отличить духовного человека от бездуховного?

— Духовный человек использует видимое, чтобы познать, а затем — и обрести невидимое.

Бездуховный же — наоборот, пытается использовать невидимое, чтобы побольше захватить видимого.

И еще — духовный очарован божественным естественным творением — природой. Любуясь этим грандиозным творчеством Бога, он восторгается Творцом.

Бездуховный больше интересуется творением рук человеческих. Он жаждет этого материального богатства, и поэтому ему не столь интересна естественная природа и ее Творец…

— А какие методы они используют?

— Первые — созерцание внешнего и погружение во внутреннее. Вторые используют войну, соперничество, грабеж для того, чтобы обрести видимое. Используют внешние обряды, чтобы, подчинив или вступив в связь с невидимым, использовать это невидимое, опять же, для обретения видимого (магия).

И так как Первые держат внимание на внутреннем невидимом, а Вторые прикованы к внешнему видимому, тогда то, что важно для духовных людей, не важно для бездуховных, и наоборот.

— Я понял, Сухей.

— Нет, по-настоящему ты это понять еще не можешь, ибо ты это понял лишь внешним умом, а ты должен это осознать внутренним сознанием. А для этого ты свое сознание должен оторвать от внешнего ума и погрузить его внутрь себя. И тогда твое внешнее сознание превратится во внутреннее осознание. И так внешнее станет единым с внутренним. И это единство внешнего и внутреннего станет неожиданно открывшейся тайной для обращающего свой взор на невидимое. И никогда эта тайна не будет открыта для держащего свое внимание на видимом.

Тайна единства видимого и невидимого: все видимое приходит из невидимого и туда же оно со временем и уходит…