Особенности миропонимания человека

Все тексты на сайте: http://nkartinamira.ru

Разум есть способность видеть связь общего с частным.

Иммануил Кант

Прежде чем рассматривать невыразимо сложные вопросы мироустройства, необходимо определить общие принципы и способы познания реальности человеком. И уточнить особенности нашего мировосприятия и миропонимания. Без этого очень трудно будет понять кто мы, откуда и с какой целью пришли, где сейчас находимся, куда идём, и что нас ждёт.

Наше мышление устроено удивительным образом. Мы очень легко принимаем на веру “очевидные” для нас утверждения других людей. Охотно считаем правдой то, что подтверждает наши ранее сформированные убеждения или, как минимум, не противоречит им. И наоборот, факты и утверждения, противоречащие действующим убеждениям, мы чаще всего с негодованием и облегчением отвергаем, как явную неправду.

Это самый простой и удобный способ сохранения целостности нашей индивидуальной картины мира. Мы все используем его в той или иной степени, не задумываясь о крайне неприятных последствиях своей душевной лени.

Подобное некритичное, упрощённое мировосприятие и миропонимание формирует противоречивую картину мира – источник всех возможных неприятностей в нашей жизни. Отказываясь корректировать свой образ реальности, избегая усилий по адаптации самосознания к изменениям окружающей действительности, мы тем самым создаём себе огромные проблемы в будущем.

Единственный способ избежать этого – постоянная работа над созданием индивидуальной, непротиворечивой картины мира, что позволит нам видеть, понимать и принимать объективную реальность, жить долго и счастливо, без внутренних и внешних конфликтов.

Прежде чем сосредоточиться на решении этой непростой задачи, нам придётся разобраться с тем, как мы видим и познаём окружающую действительность, каким образом, не осознавая того, сами создаём все свои заблуждения и иллюзии. А также выяснить некоторые фундаментальные, но неочевидные принципы мироустройства, которые определяют всё, что происходит с нами и вокруг нас.

Начнём с очевидного.

Жизнь человека – это постоянно повторяющаяся последовательность действий: оценка события, принятие решения, реакция на ситуацию. Прежде чем сделать выбор и реализовать его, нам необходимо создать некий образ реальности, в которой мы живём. Если человек не понимает, кто он есть и где находится, то и не сможет соотнести свои возможности с характеристиками окружающей среды. Как следствие, жизнь его будет крайне неприятной и, скорее всего, очень короткой.

Понимание – это первое, главное и предельно важное условие самой возможности жизни человека. С первых минут появления на свет и до самой смерти мы учимся жить. Создаём своё мировоззрение – систему устойчивых и относительно достоверных представлений об окружающей действительности, состоящую из взаимосвязанных понятий и убеждений.

Без понимания себя и мира, человек – это один из многочисленных видов животных, не более того. В этом случае его существованием управляют лишь инстинкты и рефлексы, условные и безусловные, со всеми вытекающими последствиями.

Задача познания мира – главное и необходимое условие выживания и развития человека. Нельзя сказать, что столь важной проблемой никто не занимался. Более того, в девятнадцатом веке придумали даже отдельный раздел философии – гносеологию, которая должна была объяснить с рациональной точки зрения, каким образом происходит процесс познания.

Но, после того как философия окончательно решила стать наукой и приняла её методы исследования, она тем самым разрушила представление о познании, как об универсальном процессе свойственному самосознанию. На этом гносеология, так и не став наукой, разделилась внутри себя и закончилась как философия.

Вот такая грустная и поучительная история попытки загнать самопознание нематериального самосознания в рамки материалистической науки. Осталось только определение, сама формулировка которого очень точно объясняет причину невозможности познать то, как работает самосознание, одновременно отрицая его изначальную взаимосвязь со всем сущим.

“ГНОСЕОЛОГИЯ – (греч. gnosis – знание, logos – учение) – философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, – теория познания как таковая.

…Основная гносеологическая схема анализа познания включает субъекта, наделенного сознанием и волей, и противостоящий ему объект природы, независимый от сознания и воли субъекта и связанный с ним только познавательным отношением” – “История Философии: Энциклопедия”, А. А. Грицанов, Т. Г. Румянцева, М. А. Можейко, 2002 г.

Оставим в покое безвременно покинувшую научный мир гносеологию и сосредоточимся на основных понятиях, так или иначе связанных с формированием представлений о мироустройстве. Их не так много: мировосприятие, миропонимание, мировоззрение, идея, принцип, концепция, знание, понимание, вера. И все они обозначают различные стадии, методы и результаты познания.

Процесс познания реальности в общем случае выглядит следующим образом.

1. Создаём себе точку опоры в виде базовой идеи, основанной на безусловных утверждениях, аксиомах, догматах.

2. Отталкиваясь от них, наблюдаем и исследуем характеристики отдельных фрагментов мироздания, давая им определения – понятия.

3. Затем с помощью логики или интуиции соединяем понятия в последовательные, взаимосвязанные, подтверждающие правильность друг друга убеждения.