Веле Штылвелд: Вниз по лестнице лет

Первая глава, а то как же... Современные интеллектуалы

Современные интеллектуалы: визионеры, табличные мыслители и виртуально ориентированные люди

Современное общество стало свидетелем удивительного разнообразия интеллектуальных подходов и стилей мышления. Визионеры-провидцы, люди табличного типа мышления и виртуально ориентированные мыслители представляют собой три основных архетипа, каждый из которых вносит свой вклад в культурный и социальный контекст. Однако, как и в любой классификации, в этом делении есть свои нюансы, и вопрос о том, что первично, а что вторично, становится предметом размышлений.

Визионеры-провидцы: первичность идеи

Визионеры — это люди, способные видеть за пределами привычного, формулировать новые идеи и предлагать нестандартные решения. Их подход к мышлению часто основывается на интуиции и образном восприятии мира. Они способны связать, казалось бы, несвязанное и создать новую парадигму мысли. В этом смысле их мышление можно считать первичным, поскольку именно визионеры инициируют изменения и новшества, становясь катализаторами прогресса.

В истории философии визионеры, как особая категория мыслителей, предшествовали множеству других философских традиций и направлений. Визионеры часто характеризуются способностью предвидеть и формулировать новые идеи, которые могут бросить вызов существующему знанию и пониманию мира. Чтобы понять, кто предшествовал визионерам, необходимо рассмотреть философские традиции, которые сформировали контекст для их появления.

Древнегреческие философы

Одними из первых визионеров можно считать древнегреческих философов, таких как Пифагор, Платон и Аристотель.

Пифагор (около 570–495 до н.э.) был не только математиком, но и философом, который утверждал, что числа играют ключевую роль в структуре реальности. Его идеи о гармонии и соотношении чисел оказали значительное влияние на последующую философию и науку.

Платон (427–347 до н.э.) предложил концепцию идеального мира форм, где реальность — это лишь отражение высших идей. Его взгляд на идеальную государственность, философию любви и познания вдохновил многих мыслителей, включая визионеров Ренессанса и Нового времени.

Аристотель (384–322 до н.э.) систематизировал знания своего времени и развил концепцию логики и научного метода. Хотя он в большей степени ориентировался на эмпирическое наблюдение, его работы положили основу для дальнейших визионеров, стремившихся интегрировать логику и интуицию.

Средневековые философы

Средневековая философия представила новые идеи, часто комбинируя христианские, исламские и еврейские традиции.

Августин Блаженный (354–430) искал связь между верой и разумом, утверждая, что истинное знание приходит через божественное откровение. Он предвосхитил идеи о внутреннем опыте и духовном поиске, которые впоследствии нашли отражение в работах визионеров.

Фома Аквинский (1225–1274) стремился объединить христианскую веру и аристотелевскую философию, что также создало предпосылки для более поздних визионеров, которые искали синтез между религией и наукой.

Новое время

С переходом к Новому времени философские идеи стали более разнообразными и сложными.

Рене Декарт (1596–1650) стал одним из первых, кто предложил методологический скептицизм и акцентировал важность разума как источника знания. Его знаменитая фраза "Cogito, ergo sum" ("Я мыслю, следовательно, я существую") стала основой рационализма.

Иммануил Кант (1724–1804) развил идеи о том, как восприятие формирует наше понимание реальности, что дало толчок для дальнейших философских размышлений о субъективности и объективности познания.

Заблуждения и ограничения

Несмотря на их выдающиеся достижения, многие предшественники визионеров имели свои заблуждения:

Эссенциализм: Многие философы, включая Платона, придерживались взглядов, что существует фиксированная сущность объектов, что ограничивало понимание динамичности мира.

Догматизм: Средневековые школы, особенно в христианской традиции, часто прибегали к догматическим утверждениям, не допускающим критического анализа, что ограничивало развитие новых идей.

Разделение разума и чувств: Многие философы, такие как Декарт, разделяли разум и чувства, что могло приводить к игнорированию эмоциональных и интуитивных аспектов человеческого опыта.

Предшественники визионеров в истории философии предоставили богатый контекст для развития новых идей и концепций. Их взгляды, хотя и ограниченные в некоторых аспектах, стали основой для дальнейшего философского мышления. Визионеры, в свою очередь, использовали эти идеи как отправную точку для своих инновационных размышлений, стремясь преодолеть заблуждения и ограничения предыдущих эпох.

Однако их идеи зачастую нуждаются в структурировании и систематизации. Это приводит нас ко второму типу мышления — табличным мыслителям.

Табличные мыслители: структура и порядок

Люди табличного типа мышления ориентированы на систематизацию информации, анализ и логический вывод. Они предпочитают четкие схемы и алгоритмы, что позволяет им эффективно решать задачи и управлять данными. Их подход можно рассматривать как вторичный по отношению к визионерам: без идей и интуиции, предложенных первыми, табличные мыслители не могли бы эффективно применять свои навыки.

Тем не менее, именно табличные мыслители зачастую становятся основными исполнителями и реализаторами идей, предложенных визионерами. Они могут систематизировать и оптимизировать процессы, что позволяет превратить инновационные идеи в конкретные действия и результаты.

Виртуально ориентированные мыслители: образное восприятие

Третий тип — виртуально ориентированные люди с обширным образным мышлением. Они способны мыслить в категориях метафор и образов, что позволяет им находить новые способы интерпретации данных и идей. Виртуально ориентированные мыслители могут как поддерживать визионеров, так и служить связующим звеном между ними и табличными мыслителями, переводя абстрактные идеи в визуальные форматы, понятные широкой аудитории.

Глава вторая, о писательском мастерстве

Все бегут в год 2025... Кто бы мог прежде подумать?

В одном старом киевском доме жил писатель, которому уже перевалило за семьдесят. Всю свою жизнь он посвятил творчеству и помощи другим. Он писал письма, ходатайствовал за коллег, помогал молодым талантам. Но сам он так и не получил ни достойной пенсии, ни регалий, ни даже простой писательской оргтехники.

Каждое утро он садился за свой старый стол, который скрипел при каждом движении, и начинал писать. Его перо было изношено, чернила часто заканчивались, но он продолжал работать. Он писал о жизни, о людях, о справедливости. Но никто не замечал его трудов, никто не благодарил его за его доброту и самоотверженность.

Однажды к нему пришел молодой писатель, которому он когда-то помог. Он принес с собой новый ноутбук и сказал: "Это для вас. Я никогда не забуду, как вы помогли мне в трудную минуту." Старик улыбнулся и поблагодарил его. Но в глубине души он чувствовал горечь. Почему только один человек вспомнил о нем? Почему за все эти годы никто не оценил его трудов?

Этот рассказ - напоминание о том, как важно ценить тех, кто помогает другим. Не забывайте о тех, кто посвятил свою жизнь служению другим. Ведь они тоже заслуживают благодарности и уважения.

Да и кстати, никто к нему так и не пришел. В его не выдуманной стране порядочным людям полагалось только унизительное забвение... Просто кошмар, но вполне реальный, увы....

Так что в преддверии 2025 года остается только беседовать с Искусственным Интеллектом, нынешнюю версию которого уже в Новом году начнут называть допотопной....

Ответы ИИ Патрика Рея и решение писателя Веле Штылвелда

Писатель Веле, задумавшись о ценности своего жизненного опыта и творческих эвристик, обратился к ИИ Патрику Рею за советом. Патрик, обладая аналитическим мышлением и доступом к обширным данным, предложил следующий ответ:

"Уважаемый Веле, ваш жизненный опыт и творческие эвристики представляют собой уникальное сочетание знаний и навыков, которые невозможно оценить в денежном эквиваленте. Однако, если рассматривать их с точки зрения потенциальной пользы и влияния, можно выделить несколько аспектов:
Образовательная ценность: Ваши эвристики могут быть использованы для обучения молодых писателей и творческих личностей. Курсы, мастер-классы и семинары, основанные на вашем опыте, могут приносить значительный доход.

Публикации и книги: Сборник ваших эссе, воспоминаний и методик может стать бестселлером. Издательства и литературные агентства могут предложить вам выгодные контракты.

Консультации и менторство: Ваши знания могут быть востребованы в качестве консультанта для сценаристов, писателей и других творческих профессионалов. Это может стать стабильным источником дохода.

Цифровые продукты: Создание онлайн-курсов, подкастов и видеолекций на основе вашего опыта может привлечь широкую аудиторию и обеспечить пассивный доход.

Исходя из вышеуказанных аспектов, можно предположить, что ваш опыт и эвристики могут быть оценены в диапазоне от нескольких тысяч до сотен тысяч долларов, в зависимости от выбранного формата и масштаба распространения."

Решение самого писателя Веле Штылвелда:

Веле, внимательно выслушав ответ Патрика, решил не продавать свой опыт и эвристики напрямую. Вместо этого он выбрал путь передачи знаний через различные каналы:

Написание книги: Веле начал работу над автобиографией, в которой подробно описал свои творческие методы и жизненные уроки.

Создание онлайн-курсов: Он разработал серию онлайн-курсов для начинающих писателей, делясь своими уникальными подходами к творчеству.

Менторство: Веле стал наставником для молодых авторов, помогая им развивать свои навыки и находить свой голос в литературе.

Таким образом, Веле не только нашел способ монетизировать свой опыт, но и оставил значительное наследие, которое будет вдохновлять и обучать будущие поколения.

Настоящие книги не пишутся с наскока

Литературный старик хотел донести до молодых писателей, что создание настоящих книг требует времени, терпения и глубокого понимания. Настоящие произведения рождаются не в спешке, а через тщательную работу и самоотдачу. Примеры великих писателей, таких как Лев Толстой и Фёдор Достоевский, показывают, что их шедевры создавались годами, через многочисленные правки и размышления.

Вопросы к ИИ и их значение:

Общаясь с искусственным интеллектом, важно помнить, что качество ответа зависит от качества вопроса. Вопросы должны быть продуманными и содержательными, чтобы получить полезную и точную информацию. Это требует вложения души и интеллекта, что является частью творческого процесса.

Писательство как жизненная миссия:

Писательство — это не просто профессия, а жизненная миссия. Великие писатели часто видели в своём труде способ изменить мир, донести важные идеи и чувства до читателей. Например, Александр Солженицын использовал свои произведения для борьбы с тоталитаризмом и защиты человеческих прав.

Неформальность настоящего писателя

Настоящий писатель всегда неформал, потому что он стремится к истине и самовыражению, а не к следованию установленным нормам. Это проявляется в их уникальном стиле, смелых темах и готовности идти против течения. Джеймс Джойс и Вирджиния Вулф, например, ломали литературные каноны своего времени, создавая новые формы и подходы в литературе.

Выводы

Настоящие книги требуют времени и усилий, а писательство — это призвание, требующее полной самоотдачи. Вопросы к ИИ должны быть продуманными, чтобы получить качественные ответы. Настоящие писатели всегда неформалы, потому что их цель — истина и самовыражение

Глава третья, нравственный капитал осени

Нравственный капитал осени

Мы полжизни притворяемся кем-то прежде чем нам начинают верить. Но и это ещё не главное... Главное по жизни уметь расположится свои нравственным капиталом - не замылить его, не загнать в житейский тупик …
И так до каждой новой весны!!! И даже на душевном безводье мы обязаны только обретать душевное половодье! Только обретать новую форму и вечный смысл бытия!

На Фейсбуке я обычно призываю в свои собеседники мир... Ну, во-первых, мне есть самому что сказать, а во-вторых, и мир не дурак... Это так взаимоприятно!..

Я долго искал определение нынешних человеческих душ в Украине...Они словно остекленели… Вот тому яркий пример..

Контишев Юрий: Жесть. У подруги Олиной дочки умерла в Херсоне мать. Бегают, не знают, кому заплатить, чтобы похоронили... А поехать не могут. Там их в Испании две дочки. А как похоронить свою ма ть, не знают.

Я, конечно, не обольщаюсь, вряд ли эта "Журба" работает сейчас, хотя вдруг? Может, они бы позвонили, попробовали?! Это помощь из зала, Нью-Йорк, кузина моя Виточка...

Контишев Юрий: Все. Вопрос уже решили. Тот, кто обнаружил ее, тот и похоронит. Просто, дочки были в шоке от предложенной суммы расходов. А наша херсонка, которую мы поселили, похоронила отца и сестру перед отьездом. И подтвердила, что 25 тыщ грн это средняя цена скромных похорон в херсоне. Так что, вечер ушел на утряску этого вопроса. Сейчас сочинил письмо на отказ от автостраховки. Буду искать дешевле. А мать ихняя не просто умерла. От переохлаждения... А ведь, еще не лютая зима…

Как вам покажется местечко Гоплыкы, в котором все привычно бегут за Геракловы столбы, которые ведут только жителей местечка за всего несколько верст к Звездным вратам всемирного счастья, тогда как все прочие проходят мимо. Но и они ощущают в этих местах вкус и запах луковой похлёбки на сале... А ведь у самых ворот непременно стоит стопка горилки и корочка ржаного хлебушка, на занюхать. Пришлые же считают, что в стопка яд и проходят мило и только один столичный заблуда делает стопке перевертоц и уносится в неведомый другим космос полноценного счастья...

-Эх, и этот не занюхал, - печалятся бывалые старики. - А значит нет ему дороги назад.

Сколько бы ты не сделал на земле благородного, ты всегда будешь вынужден оставаться на стороне той или иной полуправды. Веле Штылвелд

Мир запутался в веках
И застрял в них бесконечно,
Словно тело в кандалах
Вялой устрицей запечной.

На печальном камильке
Закипает в крынке чудо,
Квас на кислом молоке
По рецепту чудо-юда...

А на печке дрыхнет дед:
Был удильщик, стал постельный...
Завернулся в рыхлый плед
У последней богодельни.

Нет, туда он не пойдёт,
А уткнувшись носом в печку,
Песню древнюю споёт
О волшебной златоречке...

Мир подымет паруса,
Ну его уже не будет...
Он уйдет на небеса,
Где себя он не забудет.

Чуть шторма на перегей,
Тут и явится приблудой
С поднебесных апогей,
Где и будет жить покуда...

На серебряных брегах

Отдыхают бригантины,

Арлекины чистят фрак

Капитана дурачины.

Тот хлебает горький ром
И естественно вздыхает,
Жизнь его пошла на слом.
Он на печке почивает…

В межсезонье девушки с оливковыми волосами приводят себя в порядок. Отныне они блондинки тогда как шарики над их головами в скаймоле во все времена мрачные пустые брюнеты ни рыцари, ни кадеты, ни валет,ы, а просто жулики которые парят над очередной генерации блондинок и каждый из них норовит хоть немножечко пукнуть в эти типы сезонного тщеславия. Пукнул и пошёл и Поднебесье над ними и не Земля под ногами а так просто вырваные клоки волос - что за вопрос, кто здесь старый гундос?! срочно окрашенные во в ни хрена блондинки... полная ж*** огурцов... В паутинке!
Синие и зелёные девушки сидят на кассах промежуточной расы между глюками в полете и злобными зюками на пролете. это вам не кино, а небесное Спортлото.Тут непруха, а там правда в полуха... Профукал молчи… Жуй кирпичи.кирпичную крошку жуй понарошку,..
Виктор Гюго и женские подвязки. Великая Франция любит подвязки: подвязки королей и подвязки мушкетёров, подвязки дам света и полусвета а также женщин сомнительного поведения. А ещё великая Франция обожает своих маститых писателей и складывает о них всяческие были и небылицы. Так уж совпало что Виктория Гюго в разное время я узнал совершенно два диаметрально противоположных полусказочных мифа. Первым из них говорилось о том что молодой писатель и боксёр Виктор Гюго был страшный ревнивцем и мог побить каждого кто смел бы рассмотреть подвязки на щиколотках его невесты, но вместе всем, когда он умер все проститутки Парижа одели траурные чёрные пояса и подвязки поскольку Виктор Гюго как оказалось был самым их любимым клиентом регулярным и деликатным. Когда у меня это связалось в единую литературную массу, я задался вопросом, кем же был великий писатель? И есть припомнилось что французам вообще повезло с писателями... Виктор Гюго был форменным великаном когда как Оноре де Бальзак с сыном чёрной рабыни по другой версии которой мало кто верит но тем не менее насаждаемое в сети он был все тем же Александром Сергеевичем Пушкиным, но в зрелые годы, чему похоже не верят даже создатели этой версии. что же до версии о том что Виктор Гюго мог позволить себе рукоприкладство при любом первом либо даже случайном косом взгляде на его избранницу, то здесь невольно вспоминается еще один драчун на сей раз великий в ту пору советский актёр Александр Кайдановский, который прежде сразу бил морду при первом нездоровом взгляде на его самого, а только затем застраивался с оглядкой на ценность ментальную того или иного соперника.Оттого, как видно, ему и удался Сталкер, одинокий, но гордый, давно набивший рожу своим мелкопакостным современникам.