Сидели как-то поздним вечером за барной стойкой в старом кабаке знакомые уж много лет капиталист и коммунист. И как вы понимаете споры меж ними здесь не утихали. Проходит первый час, второй, уж закрываться хочет бармен. А двое спорят всё друг с другом, словно прям здесь, прямо сейчас решается судьба если не всей земли, то как минимум родного государства.
- Сколько можно простого работягу до нитки обирать?! – кричит коммунист. – Вот раньше были заводы, производства! Стабильность была, образование, культура! А сейчас что? За что мы продали науку? За джинсы с кока-колай? Проклятые буржуи всех загнали в рабство ипотеки! Никто не должен возвышаться ни над кем, всем поровну должны принадлежать ресурсы! Лишь по потребностям мы будем выдавать жилье, путевки и капусту!
- Ты хочешь уровнять всех нас, но не равны ведь люди! – не уступая в децибелах кричал в ответ капиталист. - Ничего хорошего в равенстве нет и каждый получает ровно столько, сколько того он заслужил! Кто виноват, что бедняки работать не хотят? Коли ты нищий так тебе и надо! Не заслужил ты значит! И почему другим я должен отдавать, что заработано в борьбе?!
Уже не первый час идет словесная война. Летят как пули факты в оппонентов и только успевать бы увернуться чтоб не попасть под град весомых аргументов. Но бармену не привыкать. Он каждый вечер здесь и не такое слышит. Лишь молча протирает свой стакан и ждёт, когда же у сторон иссякнут силы.
- А ты вот как считаешь, – обратился вдруг к нему капиталист. – кто из нас прав в конце концов?
Скучающий бармен, не прекращая протирать стакан ответил:
- Много часов уже я слушаю ваш спор. И с каждым в чем-то я согласен, но все же в целом не привлекает ни одна из предоставленных сторон.
- И с чем же ты конкретно не согласен? – спросил теперь уж коммунист.
- Весьма претит мне ваша радикальность. Есть зерна здравые в ваших словах, со многим могу я согласиться. Но полагаю любая даже самая светлая и верная идея в абсолютной радикальной своей форме несет народу только горе. Как говорят «все есть лекарство и все яд», всего должно быть в меру. И главное, чтобы в борьбе за идеальный мир мы не забыли ценность жизни человека.
- Эх, не понимаешь ты похоже, о чем говоришь, – махнул рукой капиталист.
- Молод ты еще чтоб на такие темы рассуждать, – вздохнул коммунист. – Книжек надо больше правильных читать. Лишь тогда только поймешь, как мир этот устроен. А до тех пор не лезь тогда уж в умный разговор.
Еще по одной они махнули и наконец покинули кабак. Пожав друг другу руки попрощались и разошлись, чтоб в том же месте в то же время вновь в кабаке собраться и решить куда же все-таки народу следует идти. Бармен глядел им вслед и думал: «Как хорошо, что эти двое спорят в нашем баре. Уж лучше спор за барной стойкой чем на крыльце да с кулаками».