Любовный дурман

Жил в древние времена царь из царей времени. Была в его руках власть, богатство, было многочисленное войско и телохранители. Правил он долго, но не было у царя наследника. Взмолился правитель, прося Аллаха ради сана пророков, друзей и мучеников из приближенных рабов Аллаха послать ему сына, чтобы унаследовал он власть и был прохладою его глаз. Затем послал за дочерью своего дяди и сблизился с нею, женщина по изволению Великого Аллаха забеременела и в положенный срок родила прекрасного мальчика. До пяти лет ребенок воспитывался в доме отца, потом царь отправил наследника обучаться к мудрецу из мудрецов по имени ас-Синдибад. К десяти годам наследник так преуспел в науках, что не было ему равных. Тогда отец призвал множество витязей арабов, чтобы обучили они мальчика воинской доблести. И в этой науке наследник превзошел людей своего времени.

Однажды царские звездочеты предсказали юноше, что если тот проживет семь дней и произнесет одно слово, то в слове этом будет для него гибель. Мудрецы посоветовали правителю отправить сына на это время в место развлечения, где постоянно слушают увеселяющие инструменты.

Призвал царь прекраснейшую из приближенных невольниц, передал ей наследника и приказал не выпускать из покоев семь дней. Женщина привела мальчика в утопающий в садах дворец, в котором было сорок комнат, в каждой из комнат десять рабынь, а у каждой рабыни был какой-нибудь увеселяющий инструмент, и если одна начинала играть, дворец плясал от этих звуков.

Женщина, заботам которой правитель поручил сына, вгляделась в красоту юноши и воспылала к нему любовью. Она не могла сдержать чувств и кинулась к молодому человеку. Но он отверг ее со словами: «Если захочет Аллах Великий, я выйду к отцу, расскажу ему об этом, и он убьет тебя!»

Хитрая рабыня немедля бросилась к царю, повалилась ему в ноги и, рыдая, поведала о том, что наследник пытался соблазнить ее, а когда был отвергнут, угрожал расправой. Разгневался правитель и велел казнить сына. Но визири стали шептаться о том, повелитель, несомненно, раскается в скоропалительном решении и станет винить их за то, что не удержали от опрометчивого поступка. Надумали они помешать царю осуществить задуманное. Один из них сказал: «Я избавлю вас от царского гнева на сегодняшний день».

Подойдя к царю и попросив разрешения говорить, он промолвил: «Царь, если бы тебе было суждено иметь тысячу сыновей, все же не слушайся твоей души, убивая одного из них из-за слов невольницы. Может быть, это ее козни против твоего сына». — «А разве дошло до тебя что-нибудь о кознях женщины?» — спросил царь. «Да», — ответил визирь.

Рассказ первого визиря

Дошло до меня, повелитель, что один царь из царей времени очень любил женщин. Однажды он разглядел на крыше одного из домой прекраснейшую из жен и воспылал к ней любовью. Когда же узнал он, что это дом одного из визирей, тут же отправил его в дальнюю провинцию с ревизией. Как только хозяин дома отбыл, правитель тайком направился в дом, где его встретила желанная женщина. Она узнала царя, оказала ему всяческие почести и спросила, что привело владыку в ее дом. Когда же царь ответил, что пришел, влекомый любовным томлением, женщина молвила: «О владыка наш, я не гожусь даже в служанки кому-то из твоих слуг. Чем заслужила я такую честь?». В ответ царь протянул к ней руки, но она сказала: «Это дело от нас не уйдет, потерпи, повелитель, останься у меня на весь день, я приготовлю что-нибудь поесть».

Царь сел на ложе визиря, женщина принесла ему книгу наставлений, а сама отправилась готовить кушанья. Правитель, листая книгу, нашел множество изречений, сломивших его решимость свершить грех прелюбодеяния. А женщина приготовила множество кушаний и выставила угощения перед гостем. Он начал пробовать из каждого блюда по ложке, но вкус был один. Правитель крайне удивился и молвил: «Девушка, я вижу, что сортов много, а вкус их один». Женщина ответила: «Да осчастливит Аллах царя! Это — сравнение, которое я предложила в назидание тебе. Да исправит Аллах обстоятельства владыки нашего царя! В твоем дворце девяносто наложниц разного цвета, а вкус их — один».

Устыдился царь, тут же поднялся и вышел, но от смущения позабыл перстень под подушкой на ложе хозяина дома.

Визирь, вернувшись из поездки и отчитавшись перед повелителем, пришел домой, лег отдохнуть и обнаружил у себя под подушкой перстень царя. Он спрятал кольцо и целый год не разговаривал с женой. Бедная женщина не могла понять причину немилости супруга и пожаловалась отцу. Тот однажды в присутствии царя завел такой разговор:

«Да поправит Аллах Великий обстоятельства царя! Был у меня красивый сад, который я посадил своею рукой и тратил на него деньги. Стал тот сад плодоносным, и хороши были его плоды. Подарил я его твоему визирю, он съел из сада то, что понравилось, а потом оставил его и не поливал. Высохли в том саду цветы, и исчез его блеск».

Визирь ответил: «Я берег этот сад и ел его плоды, но однажды пришел и увидел следы льва. Испугался я за себя и удалился из сада». Понял правитель, что след, который нашел визирь, это перстень, забытый в доме, и сказал ему: «Возвращайся, о визирь, не бойся ничего и будь спокоен: лев не приближался к твоему саду. До меня дошло, что он достиг его, но не подступал со злом, клянусь честью моих отцов и дедов!».

Визирь вернулся домой, послал за женой и помирился с нею, уверовав в ее добродетель.

Дошло до меня также, что один купец сильно ревновал красавицу-жену от великой любви. Купцу приходилось много путешествовать, и купил он супруге попугая, чтобы тот рассказывал своему господину о том, что было в доме в его отсутствие.

В одну из отлучек мужа женщина сблизилась с одним юношей и встречалась с ним в своем доме. Когда же муж ее вернулся, попугай сказал: «Господин мой, юноша-турок приходил к твоей жене, и она оказывала ему крайнее уважение».

Ревнивец решил убить жену, но она воскликнула: «О человек, побойся Аллаха и возвратись к разуму! Разве есть у птицы рассудок? Хочешь убедиться в том, что он ничего не смыслит, останься сегодня ночевать у друзей, а утром расспроси попугая о том, что было ночью».

Обманутый муж отправился на ночь в дом одного из своих друзей, а вероломная женщина накрыла клетку попугая куском кожаного коврика, стала поливать водой, обмахивать опахалом, крутить ручку ручной мельницы и подносить светильник, изображая сверкание молнии.

Утром купец стал расспрашивать птицу о минувшей ночи, а попугай молвил: «Господин, а кто же видел и слышал что-нибудь прошлой ночью?» — «Почему?» — спросил купец. «Из-за сильного дождя, ветра, грома и молний», — ответила птица. — «Ты лжешь, — сказал купец, — минувшей ночь ничего такого не было». — «Я рассказал тебе лишь то, что слышал», — ответил попугай. Мужчина счел ложью все его слова о жене и хотел помириться с нею, но хитрая женщина сказала: «Я не стану мириться, пока ты не свернешь шею птице, которая оклеветала меня».

Купец послушал жену и убил попугая, а через несколько дней увидел, как от нее вышел юноша-турок, о котором говорил попугай. Раскаялся купец в том, что поверил лгунье, и убил ее, поклявшись больше никогда не жениться.

«Я рассказал тебе, повелитель, эти истории лишь для того, чтобы ты знал, что козни женщин велики и что поспешность порождает раскаяние», — завершил свою речь первый визирь.

И царь отказался от казни своего сына.

На следующий день хитрая невольница вновь упала в ноги правителя со словами:

«Царь, ты пренебрег моим правом, все слышали, как ты отдал приказ казнить сына, а твой визирь отменил его. Повиновение царям в том, чтобы исполнять их приказы, и всякий знает твою справедливость и правосудие. Возьми же за меня должное с твоего сына».

Первый рассказ невольницы

Дошло до меня, что один сукновал вместе с сыном выходил на берег Тигра, чтобы валять сукно. Мальчик часто купался в реке, и отец ему не запрещал. Однажды ребенок начал тонуть, и сукновал кинулся спасать его, но тонущий так крепко вцепился в него, что они вместе ушли ко дну. Так и ты, царь: если не возьмешь с сына за меня должное, боюсь, что вы оба утонете.

Дошло до меня также о кознях мужчин. Один мужчина полюбил прекрасную праведную замужнюю женщину, которая любила и уважала своего мужа.

Влюбленный никак не мог найти путь к ее сердцу и решился на хитрость. В доме этой женщины жил воспитанник мужа, которому тот во всем доверял. Влюбленный мужчина подарками и хитростью убедил юношу провести его в дом, когда хозяева отлучатся. И вот однажды, когда хозяйка ушла в баню, а хозяин в лавку, молодой человек провел своего приятеля в дом. Тот побродил по дому, делая вид, что осматривает его убранство, тайком вылил в хозяйскую постель яичный белок и ушел. Когда же хозяин вернулся домой и решил отдохнуть, он обнаружил в постели какую-то сырость, пригляделся и решил, что это — мужское семя. Узнав от воспитанника, что госпожа отправилась в баню, мужчина утвердился в своем предположении и, как только жена переступила порог дома, накинулся на нее с кулаками. Женщина стала кричать, на ее крик сбежались соседи, она стала искать у них защиты, говоря: «Этот человек хочет меня зарезать, а я не знаю за собой греха!».

Соседи оттеснили от несчастной разъяренного мужа со словами: «Нет тебе к ней пути, и ты либо разведись с нею, либо удержи ее с достоинством. Мы давно соседствуем и знаем ее целомудрие, никогда не замечали за ней ничего дурного». — «Я нашел в постели семя, подобное семени человека, и не знаю, откуда оно взялось», — сказал мужчина. Тогда один из соседей велел собрать эту жидкость и принести ему вместе с огнем и посудиной. Получив требуемое, он изжарил белок на огне, и все присутствующие убедились, что это яичный белок.

Соседи помирили супругов, не удалась хитрость и козни против женщины. Знай же, царь, что таковы козни мужчины.

И вновь царь склонился на сторону невольницы и велел убить сына.

Но выступил вперед второй визирь со словами: «Не торопись казнить сына: он достался своей матери лишь после утраты надежды, и мы надеемся, что он будет сокровищем в твоем царстве и хранителем твоего богатства. Потерпи же, повелитель, может быть, у него есть доводы, которые он выскажет, а если ты поторопишься, раскаешься, как раскаялся купец». — «А как это было, визирь?» — спросил царь. И визирь начал рассказ:

Рассказ второго визиря

Дошло до меня, владыка, что был один купец, слывший гурманом. В одной из поездок в чужой стране на рынке увидел он старуху, продававшую две хлебные лепешки. Сторговался купец с продавщицей и купил к ужину лепешки. На следующий день случилось то же самое. И так двадцать дней подряд покупал приезжий гурман у старухи на рынке две лепешки к ужину. Но в один из дней старуха исчезла, и никто не мог сказать, куда она пропала. Однажды купец встретил старуху на улице, остановился, поприветствовал и спросил, почему она перестала продавать лепешки на рынке. Женщина не хотела отвечать, но купец заклинал ее, и она сказала: «Господин, дело в том, что я служила у человека, у которого был рак в спинном хребте. Его врач брал муку, смешивал с топленым маслом и прикладывал к больному месту на ночь. Утром я брала эту муку, делала из нее две лепешки и продавала тебе или другому. Мой хозяин умер, и я перестала продавать лепешки».

После услышанного купца рвало, пока он не заболел, раскаялся он, но раскаяние не принесло пользы.

Дошло до меня также, владыка, о кознях женщин следующее.

Однажды казначей царя из царей отправил к возлюбленной, по обыкновению, слугу с записочкой. Слуга же, отдав послание, стал заигрывать с женщиной и попросил у нее близости, она согласилась. Когда они предавались любовной игре, в дверь постучали. Женщина спрятала слугу в подвал и открыла дверь. Вошел царский казначей, хозяйка усадила гостя, стала шутить и заигрывать с ним, прижимать к груди и целовать. Мужчина поднялся и, подхватив шалунью на руки, направился к постели, но в это время вновь раздался стук в дверь.

«Кто это?» — спросил любовник, ставя женщину на ноги. «Наверное, мой муж», — ответила она. «Что же делать?» — запаниковал казначей.

«Становись ближе к двери, достань меч и ругай меня, на чем свет стоит, — сказала женщина, — а когда войдет муж, сделай вид, что сильно разгневан, и уходи».

Мужчина исполнил приказание любовницы, и вошедший увидел, что казначей царя стоит с обнаженным мечом в руке, бранит его жену и угрожает ей. Увидев мужчину, казначей вложил меч в ножны и быстро вышел из дома.

«Что это было?» — спросил мужчина жену, та ответила: «Благословен час, когда ты пришел! Ты освободил правоверную душу от смерти. Дело в том, что я сидела на крыше и пряла, вдруг во двор вбежал задыхающийся от погони и обезумевший от страха юноша. Он упал на колени и стал молить меня: “Госпожа, спрячь меня от погони, этот человек хочет меня убить безвинно!». Я спрятала его у нас в подвале. В это время вбежал тот человек и стал спрашивать, где я укрыла беглеца. Я стала все отрицать, он начал ругаться и угрожать. Слава Аллаху, который привел тебя! Я не знала, что делать, и никого не было, чтобы меня спасти». — «Прекрасно то, что ты сделала, женщина, — сказал ей муж, — награда тебе у Аллаха, и да возместит он тебе за твой поступок благом!»

Потом мужчина подошел к подвалу и позвал юношу, говоря, что опасность миновала. Испуганный слуга выбрался из подвала, а муж плутовки сказал ему: «Отдохни душою, с тобою не будет беды!». Он принялся соболезновать молодому человеку из-за случившегося, а тот призывал на этого человека благо. Потом они оба вышли, даже не догадываясь, что сыграли роли в пьесе хитрой и изворотливой женщины. Знай же, царь, что это — одна из женских козней, и берегись полагаться на их слова».

Снова царь отказался казнить сына.

И на третий день пришла к правителю невольница, оговорившая наследника, и сказала: «Владыка, возьми за меня должное с твоего сына и не обращай внимания на слова визирей. Поистине, в дурных визирях нет добра, и не будь таким, как царь, который положился на слова дурного визиря». — «А как это было?» — спросил повелитель, и рабыня поведала.

Второй рассказ невольницы

Дошло до меня, счастливый царь, обладатель правильного мнения, что у одного царя из царей был сын, которого он любил и уважал, выделяя среди всех своих детей. Однажды любимчик сказал отцу: «Батюшка, я хочу поехать на охоту». Правитель приказал снарядить его и велел одному из своих визирей сопровождать наследника, чтобы служить во время ловли. Советник взял все, что было нужно мальчику для охоты, и выехали с ними на охоту слуги, наместники и прислужники. Достигли они земли, покрытой зеленью, где была трава, пастбища и вода и водилось много дичи. Разбили лагерь, и веселился царский сын несколько дней. Потом приказал свернуть лагерь. На обратном пути увидели охотники газель, отбившуюся от своих подруг, и захотелось царевичу изловить ее. «Я хочу загнать эту газель», — сказал он визирю. Визирь молвил: «Делай так, как тебе вздумалось!» Погнался наследник за газелью один и преследовал ее весь день, пока не наступила ночь. Потерял царевич газель из виду и хотел вернуться обратно, но не знал куда направиться. Ехал он всю ночь, продрог и проголодался, днем же стало нещадно палить солнце, и одолела царского сына жажда нестерпимая.

Вдруг юноша увидел развалины древнего города, бывшие ранее высокими постройками с уходящими ввысь колоннами. В развалинах гнездились только совы и вороны. Приблизившись к разрушенным стенам, молодой человек увидел плачущую девушку. Он подъехал к незнакомке и спросил: «Кто ты будешь?» Девушка отвечала: «Я — дочь ат-Темимы, дочери ат-Тайяха, царя Серой земли. Вышла однажды из дома по делу, и похитил меня ифрит из джиннов, нес он меня между небом и землей и сгорел, пораженный огненной звездой, а я упала сюда и вот уже третий день голодаю и мучаюсь от жажды. Но вот увидела тебя, и мне захотелось жить».

Юноша пожалел несчастную, усадил позади себя на коня и сказал: «Успокой свою душу и прохлади глаза! Если вернет меня Аллах (слава ему и величие!) к моему племени и к моей семье, я отошлю тебя к твоим родным».

Отправились они вдвоем через развалины древнего города искать помощи. Через некоторое время незнакомка попросила царского сына: «Спусти меня на землю, чтобы я могла исполнить нужду под этой стеной». Юноша остановился, помог девушке спуститься на землю и стал ждать. Она зашла за стену и через некоторое время появилась, но в таком ужасающем облике, что царевич едва не лишился рассудка от ужаса, и волосы поднялись на его теле. Незнакомка же вскочила в седло позади царевича как ни в чем не бывало и спросила: «Почему это ты изменился в лице?» — «Я вспомнил о деле, которое меня заботит», — ответил молодой человек. Девушка молвила: «Призови на помощь войска твоего отца и его богатырей». «Тот, кто меня заботит, не испугается войск и не станет думать о богатырях», — ответил ей спутник. «Помоги себе деньгами твоего отца и его сокровищами», — сказала девушка. Царевич проговорил: «Тот, кто меня заботит, не удовлетворится деньгами и сокровищами». — «Вы утверждаете, — молвила девушка, — что у вас есть на небе Бог, который видит и невидим, и что он властен во всякой вещи». — «Да, у нас нет Бога, кроме него», — ответил юноша. И она сказала: «Помолись ему, может быть, он освободит тебя от меня».

Царевич обратил взор к небу и взмолился: «Боже мой, я призываю тебя на помощь в том деле, которое меня заботит». Он указал рукою на спутницу, и та упала на землю, обратившись в пепел. Царский сын восславил Аллаха и помчался прочь, он гнал коня, а Аллах (хвала ему и величие!) облегчал юноше путь и указывал дорогу, пока он приблизился к царству своего отца.

Все это случилось по замыслу визиря, который хотел погубить наследника, но Аллах Великий помог юноше. Я рассказала тебе, повелитель, эту историю, только для того, чтобы ты знал, что у дурных визирей не чисты намерения и не хороши тайные мысли о царях. Будь же настороже.

Царь в очередной раз внял невольнице, послушался ее и велел убить своего сына, но вошел третий визирь и сказал: «Господин, я тебе искренний советчик, забочусь о тебе и твоем царстве и выскажу тебе разумное мнение: не спеши убивать дитя, прохладу твоих глаз и плод твоего сердца. Может быть, был его проступок ничтожным, а эта невольница преувеличила его. Дошло ведь до меня, что жители двух селений уничтожили друг друга из-за капли меда». — «А как это было?» — спросил царь. И визирь начал рассказ.

Рассказ третьего визиря

Узнай, царь! Дошло до меня, что один охотник охотился со своей любимой собакой на зверей в пустыне и нашел в одной из горных пещер яму, полную пчелиного меда. Набрал он немного меда в бурдюк и, вернувшись в город, предложил этот мед торговцу маслом. Тот решил посмотреть на товар и развязал бурдюк. Капелька меда вылилась из бурдюка на прилавок, на нее слетелись мухи, на мух упала птица, на птицу накинулась кошка торговца, а кошку разорвала собака охотника, хозяин масляной лавки ударил пса и убил, охотник же подскочил к торговцу и убил его. А за торговца маслом стояло селение, за охотника — другое селение. Люди прослышали о случившемся, взяли оружие и доспехи и поднялись друг на друга в гневе. Ряды бойцов встретились, и полегло в той сече великое множество бойцов.

Дошло до меня, царь, в числе других рассказов о женских кознях, что муж одной женщины дал ей дирхем, чтобы купила она риса. Женщина взяла деньги и пошла к продавцу риса. Тот продал ей рис и стал заигрывать и подмигивать ей, говоря: «Рис хорош только с сахаром, если хочешь его, войди ко мне на минутку». Женщина вошла в лавку, и продавец риса сказал своему рабу: «Отвесь ей на дирхем сахара», — а потом сделал ему знак. Невольник взял у женщины платок, высыпал из него рис, положил землю, а вместо сахара — камни и, завязав платок, оставил. Женщина вышла от продавца, взяла свой платок и ушла домой, думая, что несет рис и сахар. Дома она положила ношу перед мужем и отправилась за котелком. Муж тем временем развернул платок и нашел в нем землю и камни. Когда жена вернулась с котелком, он сказал ей: «Разве я говорил, что у нас стройка, что ты принесла землю и камни?». Женщина, поняв, что раб торговца сыграл с ней злую шутку, ответила мужу: «О человек, от заботы, которая поразила меня, я вместо сита принесла котелок». — «А что тебя озаботило?» — спросил муж. И она сказала: «Дирхем, что был у меня, выпал на рынке, мне было стыдно перед людьми искать его, но и оставить его я не могла. Собрала землю с того места, где упал дирхем, и хотела ее просеять, вот и пошла за ситом, а принесла котелок».

Женщина ушла и вернулась с ситом, отдав его мужу, сказала: «Просей землю, ты видишь лучше, чем я». И человек тот просеивал землю, пока его лицо и борода не покрылись пылью, но он не догадался о коварстве своей жены.

Вот, повелитель, один из примеров козней женщины. Посмотри на слова Аллаха Великого: «Поистине, козни ваши велики!» А вот еще слова его (хвала ему и величие!): «Поистине, козни сатаны были слабы!».

И когда услышал царь слова визиря, смилостивился он и снова отказался от упорного желания казнить сына.

На четвертый день невольница опять вошла к царю и сказала: «О счастливый царь, обладатель правильного мнения, я показала тебе мое право воочию, но ты обидел меня и пренебрег отмщением моему обидчику, так как он — твой сын и кровь твоего сердца. Но поддержит меня против него Аллах (слава ему и величие!), как поддержал Аллах царевича против визиря и его отца». — «А как это было?» — опросил правитель. И она поведала.

Третий рассказ невольницы

Дошло до меня, владыка, что у одного царя из ушедших царей был единственный сын. Когда молодой человек достиг зрелости, отец женил его на прекрасной девушке — дочери другого царя. У этой девушки был двоюродный брат, который раньше сватал ее, но получил отказ. Когда отвергнутый юноша узнал, что любимая вышла замуж, взыграла в нем кровь. Он послал визирю главы новой семьи своей сестры дорогие подарки и получил согласие на просьбу погубить счастливого соперника.

Отец девушки попросил зятя прибыть в его земли, тот испросил позволения у своего отца и отправился в дорогу вместе с предателем-визирем. За царевичем следовал караван из тысячи всадников, шатров, палаток и носилок с дорогими подарками. Визирь же поехал с царевичем, затаив желание заманить его в смертельную ловушку. Когда караван оказался в пустыне, вспомнил предатель, что в горах есть ручей, вода из которого обращает всякого мужчину в женщину. Он приказал воинам разбить лагерь недалеко от этого места, а царевича пригласил осмотреть окрестности.

Вдвоем они добрались до волшебного ручья, юноша спешился, подошел к воде, омыл руки, лицо, напился и вдруг обернулся женщиной. Он стал причитать и плакать так сильно, что потерял сознание, а когда пришел в себя, увидел горюющего над ним визиря. Тот, делая вид, что сочувствует несчастному царевичу, воскликнул: «Да защитит тебя Аллах Великий от такого дела! Как постигло тебя подобное бедствие и поразило тебя столь великое несчастье, когда мы ехали, радуясь, что ты войдешь к дочери царя! Теперь я не знаю, отправляться ли нам к ней, или нет, и решение принадлежит тебе. Что же ты мне прикажешь?» — «Возвращайся к моему отцу, — сказал юноша, — и расскажи ему, что случилось; я не двинусь отсюда, пока не вернется мой облик или пока не умру в печали».

Молодой человек написал отцу письмо, в котором рассказал о происшествии, и отдал визирю. Тот, тайно радуясь случившемуся, отправился к своему правителю, оставив царевича под защитой солдат, которые его сопровождали. Царя известие опечалило, он обращался ко многим мудрецам, но ни один из них не смог дать ему объяснения и совета.

Предатель известил двоюродного брата девушки, тот на радостях вновь наградил визиря деньгами и подарками и решил опять попытать счастье, посватавшись к дочери дяди.

Царевич же, оставленный у ручья, горевал и голодал три дня и три ночи, положившись во всем на Аллаха (слава ему и величие!), уповающий на которого не обманется. И на четвертую ночь явился ему величественный всадник с венцом на голове и спросил: «Кто привел тебя сюда, юноша?» Молодой человек, рыдая, поведал свою историю. А незнакомец молвил: «Это визирь твоего отца вверг тебя в такую беду, так как о волшебной силе этой воды знал среди людей лишь он». Затем всадник велел юноше сесть на коня и пригласил в гости. — «Скажи мне, кто ты, чтобы я поехал с тобою», — сказал тот. И всадник ответил: «Я — сын царя джиннов, а ты — сын царя людей; успокой же душу и прохлади глаза тем, что прекратит твою заботу и горе: это для меня дело ничтожное».

Они отправились в путь, оставив на привале воинов и солдат. Скакали всадники до полуночи, сын царя джиннов спросил своего спутника: «Знаешь ли ты, сколько мы проехали за это время?» — «Не знаю», — ответил юноша. «Мы проехали расстояние в год пути для спешащего путешественника», — ответил сын царя джиннов. Царевич удивился и воскликнул: «Что мне делать и как вернуться к моей семье?» Спутник ответил: «Это не твое дело, а мое, когда чары спадут, ты возвратишься к семье в мгновенье ока, для меня это ничтожное дело». Юноша, услышав эти слова, обрадовался, не веря в реальность происходящего, поблагодарил всевышнего. На рассвете путники достигли цветущей земли с высокими деревьями, поющими птицами, прекрасными садами и великолепными дворцами. Сын царя джиннов сошел с коня, приказал юноше спешиться и, взяв его за руку, вошел в один из дворцов, где царевич увидел высокую власть и сан и могущество. Он провел у сына царя джиннов этот день за едой и питьем. А когда настала ночь, путешественники вновь отправились в дорогу. Скакали они под покровом ночи, ускоряя ход, пока не наступило утро.

И достигли черной земли, не населенной, полной скал и черных камней, подобной куску геенны, и сын царя людей спросил: «Как называется эта земля?» — «Она называется Земля Черная и принадлежит царю из царей джиннов по имени Двукрылый, на которого не может напасть никто из царей, и ни один из них не вступит в нее без его дозволений. Постой же на месте, пока мы не спросим у него позволения», — ответил сын царя джиннов. Они остановились, джинн скрылся на минуту и вернулся. Путники отправились дальше, пока не достигли ручья, вытекавшего из черных гор. «Сходи! И напейся из этого ручья», — сказал джинн. Человек спешился и, пригубив воду из ручья, вновь стал мужчиной.

Несказанно обрадовался царевич и спросил джинна: «Брат мой, как называется этот ручей?» — «Он называется ручьем Женщин, — ответил джинн, — и всякая женщина, которая из него выпьет, сделается мужчиной. Воздай же хвалу Аллаху Великому, поблагодари его за выздоровление и садись на коня». Царевич пал ниц, благодаря Аллаха Великого. Поле этого вскочили путешественники в седла и вернулись в землю джиннов, где пировали целые сутки. Сын царя джиннов спросил юношу: «Хочешь ли ты вернуться к своей семье сегодня ночью?» — «Да, я хочу этого», — ответил царевич. Тогда сын царя джиннов позвал одного из рабов своего отца, по имени Раджив, и велел ему: «Возьми от меня этого юношу, посади его на плечо и не дай наступить утру раньше, чем он будет подле своего тестя и своей жены». — «Слушаю и повинуюсь, с любовью и удовольствием!» — ответил раб, скрывшись на минуту и вернувшись в образе ифрита. Царский сын опешил от такого зрелища, но сын царя джиннов сказал ему: «С тобой не будет беды! Садись на коня и правь на плечо ифрита». — «Нет, я сяду, а коня оставлю у тебя», — ответил молодой человек и, сойдя с коня, взобрался на плечо ифрита, попрощался с другом, зажмурился, и понеслись они между небом и землей. Не прошла последняя треть ночи, как юноша оказался над дворцом своего тестя. Ифрит опустил его на крышу, а сам улетел восвояси. Уже рассвело, и правитель тех мест увидел молодого человека, спускающегося с крыши дворца. «Мы видели, что люди входят в двери, а ты спускаешься с неба», — сказал он юноше. И царевич ответил: «Было так, как захотел Аллах, слава ему и величие!». Устроили они пышную свадьбу, а потом царевич вошел к молодой жене. Во дворце тестя он провел два месяца, затем супруги отправились в страну отца молодого мужа.

Что же касается двоюродного брата девушки, то он умер от ревности и ярости, когда вошел к ней законный супруг. Счастливый царевич вернулся к отцу с женой, и правитель встречал детей со своими воинами и визирями. И я прошу Аллаха Великого, чтобы он дал тебе победу над твоими визирями, о царь, и прошу тебя взять за меня должное с твоего сына.

Опять невольнице удалось убедить царя казнить сына.

Было это в день четвертый, вошел к царю четвертый визирь и сказал: «Да укрепит Аллах царя и да поддержит его! Повелитель, помедли в том деле, на которое ты решился, ибо разумный не делает дела, не рассмотрев последствий. Люди говорят: «Кто не обдумывает последствий, тому судьба — не друг». Дошел до меня, владыка, рассказ о кознях женщин. «А что до тебя дошло?» — спросил правитель, и мудрец начал рассказ.

Рассказ четвертого визиря

Дошло до меня, царь, что жила одна несравненная красавица, и влюбился в нее один из юношей-соблазнителей. А женщина не хотела изменять мужу и не ответила юноше взаимностью. Случилось так, что супруг ее уехал в какую-то страну, и молодой влюбленный стал ежедневно много раз посылать к ней, но красавица не отвечала. Юноша отправился к одной старухе и стал жаловаться на любовь и страсть к той женщине, говорить, что хочет сближения с нею. «Я ручаюсь, с тобой не будет беды; получишь, что хочешь, если пожелает Аллах Великий», — сказала старуха, выслушав его. Услышав эти слова, юноша дал ей динар и ушел.

На следующий день старуха пошла в дом той красавицы и возобновила с ней знакомство. Стала старуха заходить к ней каждый день, обедала и ужинала с ней, брала кушанье для своих детей, развлекала хозяйку. Плутовка так втерлась в доверии к молодой женщине, что та уже не мыслила и часа без нее. Кроме того, много дней подряд, выходя из дома новой подруги, старуха прикармливала хлебом и жиром одну из уличных собак, та привязалась к заботливой и милостивой кормилице и стала ходить за ней по пятам.

Однажды женщина подмешала в собачью еду перец, и стали у пса слезиться глаза. Хозяйка увидела это и спросила: «Матушка, почему собака плачет?» — «Дочка, — отвечала старуха, — у нее удивительная история. Это была женщина, моя подруга, отличавшаяся красотой, прелестью, блеском и совершенством. Страстно влюбился в нее один юноша, так что слег на подушки. Он посылал к возлюбленной много раз, надеясь, что она смягчится и пожалеет его. Но неприступная красавица, несмотря на мои советы и уговоры, отказывалась. Когда терпение влюбленного иссякло, он пожаловался друзьям, те заколдовали девушку, обратив ее собакой. Она пришла ко мне и стала плакать, я пожалела ее и оставила у себя. Каждый день она вспоминает то, что случилось, и оплакивает свою глупость».

Девушка, услышав этот рассказ, воскликнула: «Матушка, клянусь Аллахом, ты испугала меня!» — «Чего ты боишься?», — спросила старуха. «Один красивый юноша увлекся мной и несколько раз присылал ко мне, а я отказывалась, и теперь боюсь, что со мной случится то же, что с этой собакой». — «Берегись, дочка, прекословить, я очень боюсь за тебя, — молвила старуха. — Если ты знаешь, где он живет, опиши его, и я приведу его к тебе. Не позволяй ничьему сердцу из-за тебя огорчаться».

Красавица описала старухе влюбленного юношу, та притворилась, что впервые слышит о нем, и пообещала разузнать. После этого плутовка отправилась к молодому человеку и сказала ему: «Успокойся: я подшутила над той женщиной. Завтра, в час пополудни, приходи и дождись меня в начале улицы. Я проведу тебя в ее дом, и ты повеселишься у нее остаток дня и всю ночь».

Юноша обрадовался, дал старухе два динара и воскликнул: «Когда я удовлетворю свою страсть, дам тебе десять динаров». Старуха, вернувшись к женщине, сказала: «Я с ним познакомилась и поговорила об этом деле. Он очень на тебя сердится и намерен навредить тебе. Я уговаривала его прийти завтра к призыву на полуденную молитву». «Матушка, если его сердце успокоится, и он придет ко мне в полдень, я дам тебе десять динаров», — обрадовалась красавица. — «Ты узнаешь о его приходе только от меня», — отвечала старуха. На следующий день она велела девушке принарядиться, приготовить кушанья и ждать гостя. Сама же отправилась в условленное место, но не найдя там юноши, подумала: «Что делать? Неужели еда, которую она приготовила, и деньги, которые мне обещала, пропадут? Нет, я не дам этой хитрости пропасть даром, а поищу кого-нибудь другого и приведу к ней!». Разглядывая прохожих на улице, старуха увидела прекрасного мужчину, судя по виду, путешественника. Она подошла к нему, поприветствовала и спросила: «Не желаешь ли кушаний и напитков и готовой для тебя женщины?» — «А где это?» — спросил человек. Старуха ответила: «У меня, в моем доме».

Мужчина пошел со старухой, но та не знала, что ведет в дом красавицы ее мужа. Подойдя к дому, она постучала в ворота, женщина отперла, но тут же убежала в дом, чтобы надушиться. Старуха, досадуя, ввела мужчину в комнату для гостей. Когда хозяйка вошла к гостям и увидела своего мужа рядом со сводней, она тотчас нашла выход из ситуации. Женщина стянула с ноги башмак и воскликнула: «Не таковы обеты между мною и тобой! Ты меня обманываешь! Когда я услышала о твоем приезде, решила испытать тебя с помощью этой старухи и ввергла тебя в соблазн, от которого не раз предостерегала. Теперь я знаю, что ты нарушаешь наши обеты. Я до сих пор думала, что ты чист, но убедилась, что ты ходишь к распутным женщинам!». Она стала бить мужчину башмаком по голове, а он отрекался от всего и клялся, что в жизни ее не обманывал и ничего не сделал из того, в чем его заподозрили. И он не переставал клясться Аллахом Великим, жена же била его, плакала и кричала: «Сюда, о мусульмане!». Муж зажимал ей рот рукой, но она его кусала. Мужчина стал перед ней унижаться, целовал ей руки и ноги, но хитрая женщина не соглашалась на примирение. Потом она подмигнула старухе, чтобы та удержала ее руку. Старуха подошла к ней, стала целовать ей руки и ноги и наконец усадила супругов. Муж хитрой красавицы начал целовать старухе руки и говорил: «Да воздаст тебе Аллах Великий всяким благом, за то, что ты ее успокоила!». А старуха только дивилась коварству женщины. Вот, царь, один из примеров коварства женщин, их хитростей и козней.

Правитель извлек назидание из рассказа визиря и отказался от казни сына.

Когда же настал пятый день, невольница вошла к царю, держа в руках кубок с ядом. Она стала взывать о помощи и бить себя по щекам со словами: «Владыка, или ты взыщешь с сына за меня должное, или я выпью этот кубок яда и умру, и этот грех останется на тебе до дня воскресения. Твои визири приписывают мне козни и коварство, но нет в мире никого коварнее их. Разве не слышал ты, царь, рассказ о ювелире и невольнице?» — «А что произошло между ними, девушка?» — спросил повелитель. И невольница поведала.

Четвертый рассказ невольницы

Дошло до меня, владыка, что жил когда-то ювелир, страстно любивший женщин и вино. Однажды в доме своего друга он увидел изображение прекраснейшей из женщин. Долго вглядывался мастер в портрет красавицы, не переставая думал о ней и влюбился так сильно, что заболел. Друзья стали беспокоиться о нем, спрашивали, что случилось. Он им открылся. Они же стали бранить ювелира: «Это от твоего малоумия! Как ты полюбил изображение, которое не полезно, не вредно, не видит и не слышит, не берет и не отказывается?» — «Рисовавший изобразил ее не иначе, как по подобию прекрасной женщины», — возразил мастер. Друзья ответили: «Может быть, это фантазия художника». Но ювелир ничего не хотел слушать. — «Как бы то ни было, я умираю от любви к ней, — сказал ювелир. — Если есть на свете существо, сходное с этим изображением, я надеюсь, что Аллах Великий продлит мою жизнь до тех пор, пока я его не увижу», — твердил он.

Тогда друзья его разыскали в другой стране художника, написавшего тот портрет, и отправили ему письмо, жалуясь на состояние друга и интересуясь, писал ли мастер картину с натуры или же эта женщина — плод воображения.

Художник ответил, что писал портрет певицы одного визиря, и живет эта девушка в индийском городе Кашмир.

Влюбленный ювелир, узнав об этом, тотчас отправился из страны персов в Индию. После долгих странствий прибыл он в Кашмир. Устроившись, пошел молодой человек в москательную лавку и стал расспрашивать торговца о местном правителе и его придворных. Тот рассказал, что правитель справедлив и милостив с подданными, не жалует лишь колдунов. Когда попадается ему в руки колдун или колдунья, бросает их в колодец за городом и оставляет умирать от голода. Поведал москательщик и о жизни придворных, упомянув визиря, в доме которого жила прекрасная певица. Думал ювелир несколько дней и придумал хитрость. В грозовую ночь, прихватив с собой воровское снаряжение, вышел молодой человек из дома и направился к дому господина своей возлюбленной. Забрался он с помощью крючьев на крышу дворца, а оттуда спустился в дворик, где спали невольницы. Там на мраморном ложе лежала девушка, подобная полной луне в четырнадцатую ночь месяца. Лицо красавицы было прикрыто прозрачным покрывалом с золотым шитьем, в головах стояли свечи в золотых подсвечниках, а рядом с подушкой — серебряная шкатулка с драгоценностями.

Ювелир сел у изголовья, полюбовался, а потом вынул маленький нож и ударил им девушку в ягодицу. Красавица проснулась от боли и увидела мужчину с ножом у своей постели, она побоялась кричать, решив, что это грабитель. «Возьми шкатулку с тем, что в ней есть, тебе незачем убивать меня, я под защитой твоего благородства», — сказала девушка. Ювелир взял шкатулку и покинул дворец визиря.

Утром он отправился к правителю города, прихватив с собой шкатулку певицы. Поцеловав перед ним землю, сказал: «Владыка, родом я из земли хорасанской. Прослышал о твоей великой мудрости, милости, справедливости и благородстве и решил переселиться в твой город. До ворот я добрался вечером, когда их уже закрыли, и пришлось мне ночевать у городской стены. Устроившись на ночлег, засыпая, я вдруг увидел двух женщин. Показалось мне, что это сон, поскольку одна из них летела к городу верхом на помеле, а другая верхом на опахале. Но одна из них приблизилась ко мне, пихнула ногой и ударила лисьим хвостом, который держала в руке. Понял я, повелитель, что это колдуньи, которые летят в твой город. Разозлился, и когда ведьма развернулась, уносясь, ударил ее ножом в ягодицу. Колдунья выронила шкатулку с дорогими украшениями. Возьми драгоценности, повелитель, я странствую по горам, мне они ни к чему. Изгнал я земную жизнь из своего сердца, отказался от благ мира и стремлюсь к лику Аллаха Великого». Ювелир поставил шкатулку перед царем и ушел. Правитель открыл шкатулку, стал рассматривать украшения и нашел среди них ожерелье, которое пожаловал одному из своих визирей. Призвал повелитель этого визиря и сказал: «Вот ожерелье, которое я тебе подарил». Визирь ответил: «Да, я подарил его одной моей невольнице-певице». — «Приведи эту девушку сейчас же!» — вскричал царь. Когда девушку привели к царю, тот велел ее господину осмотреть ягодицы невольницы. Визирь исполнил приказ и доложил повелителю, что на ягодице девушки есть ножевая рана. «Она, несомненно, колдунья!» — сказал царь визирю и тотчас велел бросить невольницу в колодец колдунов.

Ювелир, узнав, что хитрость удалась, ночью пришел к сторожу колодца с мешком, в котором была тысяча динаров. Проговорили они первую треть ночи. А потом чужестранец сказал: «Знай, брат, что та девушка невиновна, это я вверг ее в несчастье». Поведал он свою историю с начала до конца, и затем молвил: «Брат мой, возьми этот мешок, в нем тысяча динаров, и отдай мне девушку: я уеду с ней в мою страну. Эти динары для тебя полезнее, чем заточение девушки; воспользуйся же наградой за нас, и мы оба будем призывать на тебя благо и безопасность». Сторожа растрогала история ювелира и удивила его хитрость, он взял деньги и отдал узницу влюбленному с условием, что тот немедленно увезет девушку из города. Ювелир, получив желаемое, немедля отправился в свою страну.

Посмотри же, царь, каковы козни мужчин и их хитрость. Твои визири удерживают тебя от того, чтобы взять за меня должное, а завтра мы будем с тобой стоять перед справедливым судьей, и он возьмет должное мне с тебя, о царь.

Правитель вновь склонился на сторону невольницы и велел казнить сына.

Но вошел к нему пятый визирь и сказал: «Владыка, великий саном, повремени и не торопись убивать сына! Нередко за поспешностью следует раскаяние, я боюсь, что ты будешь каяться, как каялся человек, который в жизни больше не смеялся». — «А как это было, визирь?» — спросил царь. И визирь начал рассказ.

Рассказ пятого визиря

Дошло до меня, повелитель, что преставился когда-то к милости Великого Аллаха знатный и богатый человек, оставил он малолетнему наследнику деньги, слуг, рабов и поместья. А мальчик, когда вырос, промотал родительское наследство. Постепенно распродал невольников, рабов и поместья. Так обеднял, что стал работать вместе с рабочими. Прожил он так целый год, и однажды, когда юноша сидел у стены в ожидании очередного нанимателя, подошел к нему красивый, хорошо одетый старец и поприветствовал. Молодой человек спросил: «Дядюшка, разве ты знал меня раньше?» — «Я не знал тебя, юноша, — ответил незнакомец, — но вижу следы былого благоденствия». — «О, дядюшка, — вздохнул юноша, — исполнился приговор и предопределение. Есть ли у тебя, светлоликий, какое-нибудь дело, для которого ты меня наймешь?» — «Дитя мое, — молвил мужчина, — я хочу нанять тебя для дела нетрудного. Со мной в одном доме десять старцев, и нет у нас никого, кто бы исполнял наши просьбы. У нас для тебя больше чем достаточно еды и одежды. Тебе придется прислуживать нам, а мы будем благодарны, ты получишь деньги. Может быть, Аллах вернет тебе с нашей помощью счастье. Но есть одно условие: ты должен скрывать наши тайны и, если увидишь наши слезы, никогда не спрашивать об их причине». — «Слушаю и повинуюсь!» — ответил юноша. Тогда старец сказал: «Пойдем со мной, дитя, по благословению Аллаха Великого!»

Молодой человек пошел за незнакомцем, тот привел его в баню, где юношу помыли и одели в красивое полотняное платье. После этого старец привел его в высокий дом с крепкими колоннами, обширными покоями и залами с бассейнами, над водами которых щебетали птицы. Все окна в доме выходили в прекрасный цветущий сад. Незнакомец ввел юношу в одну из комнат, украшенную разноцветным мрамором, потолок был расписан лазурью и ярким золотом, а пол устлан шелковыми коврами. В комнате друг против друга сидели десять безутешно рыдающих старцев в траурных одеждах. Молодой человек хотел было спросить о причине их печали, но, вспомнив условие нанимателя, сдержался.

Тот вручил ему сундук, в котором было тридцать тысяч динаров, и сказал: «Дитя мое, трать на нас и на себя из этого сундука должным образом, пользуясь доверием, и помни, о чем я тебя просил». «Слушаю и повинуюсь!» — ответил молодой человек. Он стал жить в доме десяти старцев и исполнять их просьбы. Постепенно, один за другим старики умирали, оставшиеся в живых товарищи обмывали тело покойного, заворачивали в саван и хоронили в саду за домом. Так продолжалось до тех пор, пока в живых остался только тот старик, который нанял юношу на службу. Несколько лет они прожили в том доме вдвоем, но старец заболел. Когда юноша перестал надеяться на его выздоровление, он пришел к своему господину и сказал: «Дядюшка, я служил вам верой и правдой двенадцать лет. Ты стоишь на краю могилы, посвяти же меня в вашу тайну и раскрой причину вечного траура в этом доме». — «Дитя мое, — отвечал старец, — не проси меня о том, чего я не в силах сделать. Я просил Аллаха Великого никому не посылать моих испытаний. И если ты хочешь избежать нашей участи, никогда не открывай эту дверь, — сказал умирающий, указав юноше на двери. — А если хочешь знать причину наших несчастий, загляни за нее, но раскаешься ты, когда будет слишком поздно». Это были последние слова доброго старца, он преставился к милости Великого Аллаха. Молодой человек обмыл тело, завернул в саван и похоронил в саду рядом с другими. Долго размышлял юноша над словами своего благодетеля, но однажды все же решился. Подошел он к заветной двери, которая давно покрылась паутиной, посмотрел на четыре стальных замка, вспомнил предостережение старца и ушел. Семь дней боролся мужчина с искушением, на восьмой воскликнул: «Обязательно открою дверь и посмотрю, что произойдет! Приговора Аллаха Великого и судьбы не отвратить ничем, и никакое дело не случится, если не по воле его».

Он взломал замки, за дверью открылся узкий проход, любопытный юноша шел по нему часа три, пока не оказался на берегу большого потока. Только начал он осматриваться, как вдруг спустился с неба огромный орел, схватил молодого человека в когти и понес между небом и землей. Бросил орел свою ношу на маленьком острове посреди бескрайних вод. Несчастный не знал, что делать, но увидел на горизонте парус. Постепенно парус приближался, и юноша смог разглядеть челнок из слоновой кости и черного дерева с веслами из сандала и алоэ, весь выложенный полосами из яркого золота. Когда судно причалило, на берег сошли десять прекрасных невинных девушек. Они стали целовать мужчине руки и называть его царь-жених. Одна из красавиц, подобная незакрытому солнцу на безоблачном небе, поднесла молодому человеку шелковый плат, в который были завернуты царственные одежды и золотой венец, украшенный яхонтами. Когда он переоделся, девушки подхватили его под руки и повели к челноку, устланному внутри коврами из разноцветного шелка. Незнакомки распустили паруса, и судно понеслось по волнам. Через некоторое время вдали показался берег. Когда челнок причалил, на берегу гостя встретила несметная рать, закованная в кольчуги. Юноше подвели пять меченых коней под золотыми седлами с украшениями из драгоценных каменьев. Сойдя на землю, он сел верхом на одного из жеребцов, остальных повели следом. Над головой седока сомкнулись знамена и флаги, где-то застучали барабаны, забили литавры, воины выстроились в колонны. Юноша был словно во сне и не мог поверить, что все это великолепие — реальность. Процессия добралась до зеленого луга, раскинувшегося перед дворцами, которые утопали в зелени цветущих и благоухающих садов.

Навстречу прибывшим со стороны дворцов двигалась процессия, среди которой выделялся единственный всадник. Встретившись, всадники спешились и поприветствовали друг друга. Оказалось, что встретивший юношу всадник правит в здешних местах. Повелитель пригласил юношу в гости. Они вновь сели на коней и отправились в сопровождении свиты и войска в царский дворец.

В палатах дворца царь молодому человеку указал на золотой престол, юноша сел, а рядом опустился правитель, и когда он откинул с лица покрывало, оказалось, что это прекрасная девушка, подобная незакрытому солнцу на безоблачном небе, но высокомерная и жеманная. Она сказала гостю: «Знай, я — царица этой земли, все воины, которых ты видел, все приближенные, чиновники, пехотинцы и всадники — женщины, а мужчины в этой стороне возделывают земли, застраивают города и заботятся о пользе людей, занятые всякими ремеслами».

Юноша крайне удивился. В это время вошел визирь, вернее, вошла седовласая старуха, чинная и величественная. «Приведи нам судью и свидетелей», — обратилась к ней царица и, повернувшись к молодому человеку, спросила: «Согласен ли ты, чтобы я была тебе женой?». Юноша поднялся и хотел было поклониться правительнице в ноги, но она удержала его. «Госпожа, я ничтожней слуг, которые тебе прислуживают», — воскликнул молодой человек. Владычица в ответ молвила: «Видишь этих слуг, воинов, богатства, сокровища и запасы. Распоряжайся этим, раздавай, дари, кому и что вздумается». Затем она повернулась и, вздохнув, указала на дверь за троном: «Только не открывай эту дверь. Если откроешь, будешь раскаиваться, но раскаяние не принесет облегчения». Только девушка закончила говорить, как явились судья и свидетели в сопровождении старухи-визиря.

Правительница велела заключить брачный договор и стала женой молодого путешественника. Устроили они пир, после которого юноша вошел к молодой жене и нашел ее невинной и девственной. Прожили они вместе семь счастливейших лет. Но однажды царь вспомнил о запрете жены и подумал: «Если бы за этой дверью не было сокровищ, лучше тех, что я видел, она не запретила бы мне открывать эту дверь». Он поднялся в тронный зал и опер дверь. Но не было за дверью несметных сокровищ. Увидел мужчина там птицу, которая когда-то схватила его на берегу бурного потока, а потом бросила на острове. «Нет простора для лица того, кто никогда не преуспеет!» — прокричала птица. Мужчина бросился бежать, но птица настигла его, схватила и понесла межу небом и землей, а потом опустила на землю в том самом месте, откуда унесла много лет назад, и скрылась из глаз в небе.

Когда несчастный очнулся, он вспомнил годы счастливой жизни на острове, почет, уважение и любовь. Разрыдался мужчина и просидел на берегу два месяца, мечтая вернуться к жене. В одну из ночей горестных раздумий услышал он крик: «Как велики были наслаждения! Не бывать, не бывать, чтобы вернулось к тебе то, что миновало! Умножь свои печали!». Понял глупец, что нет больше надежды, и никогда не вернется былое счастье. Поплелся он по узкому коридору и вернулся в дом, в котором был когда-то служителем десяти старцев. Понял тогда он причину их горя и простил им слезы. Сел мужчина в том зале, где в свое время рыдали старцы, перестал есть, пить, радоваться, только кручинился и наконец умер от тоски, похоронили его рядом со старцами в цветущем саду.

Знай же, царь, что торопливость непохвальна, и она вызывает только раскаяние. Вот мой совет.

В который раз царь послушался визиря и снова отказался от убийства сына.

На шестой день вероломная невольница вошла к царю с ножом в руке и сказала: «Знай, господин мой, что если ты не примешь моей жалобы и не соблюдешь своего права и своей чести перед теми, кто обидел меня, — а это твои визири, которые утверждают, что женщины устраивают хитрости, козни и обманы, и стремятся погубить этим мое право и заставить царя пренебрегать моим делом… я докажу тебе, что мужчины коварнее женщин, рассказав о сыне одного царя, который остался наедине с женой купца». — «А что у него с нею произошло?» — спросил царь. И невольница начала новый рассказ.

Пятый рассказ невольницы

Дошло до меня, царь, что жил давным-давно очень ревнивый купец. От великой ревности поселил он свою красавицу-жену в неприступном высоком загородном доме, уезжая, ревнивец запирал ворота, а ключи вешал на шею.

Однажды, когда купец отправился по делам в город, на загородную прогулку выехал сын правителя тех мест. Он долго рассматривал диковинную крепость и разглядел в одном из окон роскошно одетую красавицу. Ее прелесть смутила разум юноши, и он пожелал проникнуть во дворец, но это оказалось невозможным. Тогда молодой человек велел слуге подать бумагу и чернила, написал страстные признания и, закрепив бумагу на стреле, выстрелил ею из лука во двор дома прекрасной незнакомки.

Женщина велела служанке принести стрелу. Прочитав послание, она написала ответ, в котором призналась, что страсть прекрасного юноши зажгла в ее сердце ответное чувство. Выглянув из окна, женщина кинула к ногам царевича свое послание. Молодой человек, прочитав ответ, подобрался как можно ближе и попросил красавицу подать ему нитку. Она выполнила просьбу, юноша привязал на нитку ключ и велел женщине хранить его.

Поговорив и попрощавшись с желанной женщиной, он вернулся домой и велел одному из приближенных визирей запереть его в сундуке, а сундук отвезти в загородный дом купца, оставить на несколько дней, а потом забрать.

Визирь в точности исполнил приказание. Привез сына правителя в сундуке к дому купца. Тот, увидев визиря, кинулся целовать ему руки, вопрошая о нужде, которая привела знатного чиновника в дом скромного торговца. «Я хочу, чтобы ты поставил этот сундук в самое дорогое для тебя место. Через несколько дней я заберу его», — ответил визирь и, оставив груз, отправился в город. Купец велел носильщикам отнести сундук в одну из кладовых. После этого собрался и отправился по своим делам, не забыв, по обыкновению, запереть ворота.

Жена купца, посвященная в планы юноши, немедля нарядилась в лучшие одежды и поспешила в кладовую, где отперла замок сундука ключом, который оставил ей молодой человек. Женщина проводила тайного гостя в комнату для гостей, где они провели время за едой, питьем и развлечениями. Так прошло семь дней. Всякий раз, как только муж выходил за порог, жена вызволяла любовника из сундука, а когда незадачливый ревнивец начинал отпирать ворота, прятала юношу обратно в сундук и запирала на замок. Но в один из дней царь спросил о своем сыне, и визирь спешно отправился к купцу за сундуком.

Они вместе приехали в дом купца, жена рогоносца, не ожидавшая супруга так рано, едва успела спрятать сына правителя в сундук, но в спешке забыла запереть замок. Когда купец вместе с носильщиками взялся за крышку, сундук раскрылся, и все увидели, что в нем лежит царский сын.

Купец узнал царевича, вышел к визирю и сказал: «Уведи царевича, никто из нас не может его схватить». Визирь увел царевича, а купец после этого развелся с женой, поклявшись никогда больше не жениться.

Дошло до меня также, владыка, что один образованный человек купил на рынке слугу и привел его в свой дом. Слуга прожил у нового господина несколько дней. Однажды хозяин сказал своей жене: «Съезди завтра в сад развеяться, прогуляться». Она согласилась. Новый слуга ночью тайком приготовил кушанья, напитки, закуски и плоды и под утро разложил их под разными деревьями в том саду, где собиралась гулять госпожа. Утром хозяин велел ему приготовить все, что нужно для прогулки, и проводить госпожу в сад.

Когда они вошли в сад, закаркал ворон, и слуга воскликнул: «Ты сказал правду!». Женщина спросила: «Разве ты понял, что сказал ворон?» — «Да, госпожа. Он сказал: “Под этим деревом стоит кушанье, приходите его поесть”», — ответил мужчина.

Хозяйка подошла к дереву, на которое указал слуга, и с изумлением обнаружила под ним различные кушанья. Она удивилась и подумала, что слуга действительно знает птичий язык. Когда они поели, вновь закаркал ворон. И слуга воскликнул: «Ты сказал правду!» — «Что он говорит на этот раз?» — спросила госпожа. И тот ответил: «Он говорит, что под таким-то деревом кувшин с водой, надушенной мускусом, и старое вино».

Женщина пошла с ним и нашла все это, она удивилась еще больше. Они выпили вино и вновь отправились бродить по саду, и снова закаркал ворон. «Что говорит этот ворон?» — спросила госпожа, и слуга ответил: «Он говорит, что под таким-то деревом плоды и закуски».

Снова хитрый слуга удивил свою госпожу. Отведав плодов и закусок, они снова стали гулять по саду, а когда ворон вновь закаркал, слуга швырнул в него камень. «Почему ты его бьешь, что он сказал?» — спросила женщина. «Я не могу тебе перевести его слова, госпожа», — ответил плут. Женщина стала настаивать, и слуга молвил: «Ворон говорит мне: сделай с твоей госпожой то, что с нею делает муж». Женщина рассмеялась в ответ, а потом воскликнула: «Дело нетрудное, и я не могу тебе отказать в этом!». И под одним из деревьев слуга удовлетворил с нею свое желание.

И вдруг оказалось, что в сад за женой пришел сам господин. «Эй, что это с твоей госпожой, что она тут лежит, и что ты делаешь рядом с ней?» — закричал он слуге. — «Господин, — отвечал тот, — она упала с дерева, а я пытаюсь привести ее в чувства».

Женщина же, увидев мужа, застонала, заохала, стала подниматься, жалуясь на боль и восклицая: «Ах, спина! Ах, бок! Пойди сюда, муж мой, я умираю». Супруг ее растерялся и велел слуге подвести госпоже коня, они вместе усадили плутовку в седло, и муж всю дорогу придерживал ее стремя, повторяя: «Аллах да вылечит тебя и да исцелит!».

И невольница заплакала: «Вот, царь, одна из хитростей мужчин и их козней; пусть же не отвратят тебя твои визири от того, чтобы меня поддержать и взять за меня должное!». Видя слезы обожаемой невольницы, правитель вновь приказал казнить сына.

Но вошел к нему шестой визирь, поцеловал землю и сказал: «Да возвеличит царя Аллах Великий! Я тебе предан и советую, чтобы ты повременил в деле твоего сына. Ложь подобна дыму, а истина стоит на крепких столбах. Свет истины прогоняет мрак лжи, и знай, что козни женщин велики. Ведь сказал Великий Аллах в своей славной книге: «Поистине, козни ваши велики!»

Дошел до меня рассказ о женщине, перехитрившей всех вельмож царства». «А как это было?» — спросил правитель. И визирь рассказал.

Рассказ шестого визиря

Дошло до меня, владыка, что выдали одну купеческую дочь замуж за мужчину того же сословия, и часто отлучался он из дома по торговым делам. Во время одной из затянувшихся отлучек мужа женщина встретила прекрасного юношу и влюбилась. Молодой купеческий сын ответил ей взаимностью. Однажды он поспорил с одним человеком, тот пожаловался начальнику городской полиции, и юношу отправили в тюрьму. Когда влюбленная женщина узнала об этом, она надела лучшие одежды, пришла к дому начальника полиции и передала ему записку. В послании говорилось: «Тот, кого ты заточил в темнице, — мой брат, безвинно оклеветанный. У меня, кроме брата, никого нет, и я прошу владыку о милости, чтобы он выпустил его из тюрьмы».

Начальник полиции прочел записку, ему приглянулась миловидная женщина, и он сказал: «Войди в дом, я велю привести твоего брата, и ты заберешь его». — «Владыка, — ответила просительница, — у меня нет никого, кроме Аллаха Великого, я — чужеземка и не могу входить ни в чей дом». — «Я не отпущу твоего брата, пока не войдешь в дом, и я не удовлетворю с тобой свою страсть», — сказал мужчина. Жена купца ответила, что может уступить его желанию, только если начальник полиции придет к ней в дом и останется там на весь день. Охваченный страстью мужчина согласился. А женщина прямо от него отправилась к городскому судье, рассказала придуманную историю о невинно оклеветанном брате и попросила ходатайствовать перед начальником полиции.

Судья, присмотревшись к женщине, нашел ее привлекательной и сказал: «Войди в дом, к невольницам, и отдохни немного, а я пошлю к начальнику полиции, чтобы он отпустил твоего брата. Я готов заплатить выкуп за твоего брата, если ты согласишься разделить со мной ложе».

«Если так делаешь ты, владыка, то мы не будем порицать других», — молвила женщина. А судья воскликнул: «Если ты не согласишься, иди своей дорогой!».

Женщина сделала вид, что стесняется невольниц и слуг судьи, и предложила встретиться в ее доме. Встречу же назначила на тот же день и час, что и начальнику тюрьмы.

От судьи плутовка направилась к дому визиря, которому также пожаловалась на судьбу невинно оклеветанного брата. И тот пообещал свободу юноше взамен на страсть женщины. Купеческая дочь и ему назначила свидание в том же месте и в тот же день и час, что и двум другим мужчинам.

А потом хитрая женщина отправилась к правителю тех мест и поведала ему историю о брате, невинно страдающем в темнице. Царь тоже воспылал страстью к привлекательной особе и пообещал вызволить брата, если женщина немедля пройдет с ним во внутренние покои дворца.

«Царь, — ответила та, — это для тебя не трудно, либо по моей воле, либо насильно, если царь захотел, такова моя счастливая доля. Но если он придет в мое жилище, то почтит меня, перенеся туда свои благородные шаги, как сказал поэт:

Повелитель не смог отказать и согласился на встречу в то же время, что и трое прежде страждущих.

Из дворца влюбленная женщина направилась к столяру и попросила изготовить комод с четырьмя отделениями, запирающимися на ключ. Когда же вместо оплаты столяр предложил ей разделить с ним ложе, женщина, вздохнув, ответила: «Если уж это неизбежно, сделай пять отделений с замками».

Она назначила мастеру свидание в тот же час того же дня, что и всем остальным.

Столяр согласился, заказчица дождалась, пока он изготовил комод, велела слугам отнести его в дом и установить в гостиной. Потом женщина взяла четыре платья и отнесла к красильщику, тот выкрасил их в разные цвета. Плутовка принялась готовиться к встрече гостей.

В назначенный день и час она надела лучшие одежды, надушилась, устлала комнату роскошными коврами и села поджидать гостей. Первым пришел судья, хозяйка поцеловала перед ним землю, усадила на постель и стала с ним заигрывать. Когда же терпение гостя иссякло, она сказала: «Господин, сними одежду и тюрбан, надень эту желтую рубашку и покрой голову этим покрывалом, а я принесу еду и питье. Потом ты исполнишь все, что желаешь». Хитрая женщина взяла у судьи одежду и тюрбан, а он надел рубашку и покрывало.

Вдруг кто-то постучал в дверь. «Кто это стучит?» — спросил незадачливый любовник. Женщина ответила: «Это мой муж!» — «Что же делать, куда бежать?» — воскликнул судья. «Не бойся, господин, я спрячу тебя в этом комоде», — молвила купеческая жена, подвела его к шкафу и закрыла в нижнем отделении. После этого пошла открывать двери. Оказалось, что пришел начальник тюрьмы. Хозяйка усадила его на постель и сказала: «Господин, это место — твое место, этот дом — твой дом, а я — твоя невольница и одна из твоих служанок. Останься у меня на весь день, сними свои вещи и надень эту красную одежду». Она повязала голову мужчины обрывком тряпки, принесла заготовленное заранее платье, забрала одежду гостя и начала с ним заигрывать. Когда мужчина протянул к ней руки, женщина сказала: «Владыка, этот день — твой день, но будь милостив и напиши бумагу, чтобы моего брата выпустили из тюрьмы, и тогда мое сердце успокоится». — «Слушаю и повинуюсь!» — ответил начальник тюрьмы и написал записку своему казначею: «В час прибытия этого письма к тебе выпустишь такого-то безотлагательно; не допускай небрежности и не возражай тому, кто принес послание». Запечатав письмо, передал его хозяйке дома, она взяла бумагу и вновь принялась с ним заигрывать.

Вдруг кто-то постучал в дверь. «Кто это?» — спросил начальник тюрьмы, и хитрая женщина ответила: «Мой муж». «Что мне делать?» — воскликнул мужчина. — «Спрячься в этом комоде, а я отправлю мужа и вернусь», — сказала плутовка, заперла его во втором отделении над судьей, который слышал весь разговор, и пошла отпирать двери.

Оказалось, что пришел визирь. Женщина поклонилась и сказала: «Господин мой, ты почтил меня, придя в мое жилище!». Она усадила и этого гостя на постель, предложив ему сменить одежду на легкое платье. Визирь снял с себя одежду, хозяйка дома одела его в голубую рубашку и красный колпак, приговаривая: «Владыка, побудь в этой одежде для беседы, веселья и сна». После этого начала заигрывать с мужчиной, но не позволяла ему до себя дотрагиваться.

И снова раздался стук в двери. Хитрая хозяйка отправила и этого гостя в комод и открыла двери следующему.

На этот раз пришел царь. Женщина поцеловала перед ним землю и, взяв его за руку, усадила на постель со словами: «Если бы мы подарили тебе весь мир и то, что в нем есть, это бы не стоило одного шага из твоих шагов к нам». Правитель сел на постель, а жена купца, попросив позволения, сняла с царя одежду ценою тысячи динаров и одела его в лохмотья за десять дирхемов, а потом начала заигрывать с повелителем.

Когда царь хотел обнять соблазнительницу, она отпрянула, промолвив: «Это дело от нас не уйдет, я обещала услужить тебе в этом покое и обрадую тебя».

В это время снова кто-то постучал в двери, царь воскликнул: «Отошли этого человека, кто бы он ни был, или я сам это сделаю». — «Не стоит, владыка, я все улажу, только ты спрячься пока в этом комоде», — сказала женщина и, проводив царя к четвертому отделению, заперла там. Она открыла дверь и увидела, что пришел столяр. Мужчина вошел в дом, поприветствовал хозяйку, она же сказала ему: «Посмотри, что за комод ты сделал, у него узкие отделения. Убедись, ты там не поместишься».

Когда мужчина забрался в шкаф, плутовка заперла его в пятом отделении, потом взяла записку, которую написал начальник тюрьмы, и отправилась к казначею. Тот прочел послание и выпустил возлюбленного женщины. Она поведала любимому о том, что пришлось сделать ради его спасения, и молодые люди решили бежать. Без промедления собрали вещи, навьючили их на верблюдов и уехали из города.

Между тем незадачливые любовники молча сидели в шкафу до тех пор пока не захотелось им помочиться, и столяр налил на голову правителю, тот — на голову визиря, визирь — на голову начальнику тюрьмы, а тот — на голову судьи. И судья закричал: «Что это за грязь! Мало того, что я заперт здесь, так мне еще на голову мочатся». Услышав знакомый голос, начальник тюрьмы воскликнул: «Да увеличит Аллах твою награду, судья!». Стали возмущаться и остальные пленники, по голосам они узнавали друг друга, молчали только царь и столяр. Но когда визирь воскликнул: «Прокляни, Аллах, эту женщину за то, что она с нами сделала! Она созвала к себе всех вельмож царства, кроме царя!».

Владыка воскликнул: «Молчите! Я первый попал в сети этой распутницы и развратницы!» А столяр в ответ промолвил: «А я? В чем мой-то грех? Я сделал ей шкаф за четыре динара золотом и пришел потребовать платы, а эта злодейка хитростью заманила меня в шкаф и заперла». Пленники стали переговариваться, отвлекать друг друга от мыслей о пище и воде.

Тем временем соседи заметили, что жена купца пропала, и решили выяснить, что произошло. Они собрались, взломали двери и вошли в дом. В гостиной люди увидели комод, из которого раздавались стоны и мольбы о спасении. Вошедшие стали говорить друг другу: «Неужели в нем джинн?». Один из них воскликнул: «Наберем дров и сожжем его огнем». — «Не делайте!» — закричал из комода судья.

Но люди сказали друг другу: «Джинны иногда меняют образ и говорят человеческим языком». Услышав эти слова, судья прочел кое-что из великого Корана и затем сказал: «Подойдите и откройте ящики комода, нас здесь целая толпа».

После того как пришедшие узнали о том, что случилось, они позвали мастера, который открыл ящики комода и вызволил судью, начальника тюрьмы, визиря, правителя и столяра.

Выбравшись, пленники стали смеяться друг над другом из-за нелепой одежды, в которую их нарядила плутовка. Потом, убедившись, что их дорогие одежды она унесла с собой, послали в свои дома за платьем, и только переодевшись, вышли к людям. Правитель приказал искать хитрую женщину, но найти беглянку так и не удалось.

Посмотри же, владыка, какую хитрость сделала эта женщина с теми людьми.

Дошло до меня также, что жил один человек, который стремился увидеть Ночь могущества. Однажды ночью он увидел раскрывшиеся небесные врата и ангелов и сказал жене: «Аллах показал мне Ночь могущества, а мне было ниспослано, что если я увижу ее и сотворю три молитвы, они будут исполнены. Я спрашиваю у тебя совета: что мне пожелать?» — «Попроси Аллаха увеличить тебе член!» — посоветовала женщина. Мужчина попросил, и член его сделался точно тыквенная бутылка, таким, что человек не мог стоять, а жена, когда он хотел познать ее, убегала от него. Супруг спросил: «Что же делать? Ты пожелала этого ради твоей страсти». — «Я не хочу, чтобы он оставался таким длинным», — ответила жена. Мужчина поднял голову к небу и молвил: «О боже, избавь меня от этого дела!». И избавил его Аллах от члена. Увидев это, супруга сказала ему: «Нет, не нужен ты мне такой!». Муж воскликнул: «Все это от твоего злосчастного совета и дурного замысла! Было три молитвы, которыми я достиг бы блага и в этой жизни, и в будущей, и две пропали». — «Помолись Аллаху Великому, чтобы он снова сделал тебя таким, как прежде!» — сказала женщина. Мужчина помолился господу и стал опять таким, как был.

И все это, царь, произошло по причине дурного замысла женщины, я рассказал тебе об этом, чтобы ты убедился, что женщины глупы и слабы умом и замышляют дурное. Не слушай же их слов и не убивай сына, кровь твоего сердца. Ты сотрешь воспоминание о себе после себя.

И царь снова отказался от казни сына.

На седьмой день люди привели невольницу к царю. Оказалось, что она развела большой костер у стен дворца. Правитель спросил ее: «Почему ты это сделала?». Женщина ответила: «Если ты не рассудишь меня с твоим сыном, я брошусь в этот огонь. Жизнь мне стала противна, и прежде чем прийти к тебе, я написала завещание, раздала свои деньги и решила умереть, а ты будешь каяться, как каялся царь, который пытал сторожиху бани». — «А как это было?» — спросил повелитель. И невольница начала рассказ.

Шестой рассказ невольницы

Дошло до меня, царь, что жила одна богомольная, воздержанная и благочестивая женщина, если она заходила во дворец, считалось это благословением, все придворные уважали ее и любили. Однажды жена царя дала ожерелье ценою в тысячу динаров и сказала: «Возьми это ожерелье и храни его, пока я не выйду из бани». Женщина взяла ожерелье и села в покоях царицы. Потом она положила ожерелье под молитвенный коврик и стала молиться, после молитвы вышла из комнаты. А в это время прилетела птица и, выхватив ожерелье из под коврика, затолкала драгоценности в щель в углу дворца. А сторожившая ожерелье женщина не заметила этого. Когда царица вышла из бани и потребовала свое украшение, сторожиха не нашла, рассказала госпоже, что случилось, божилась, что не знает, где ожерелье. Когда жена правителя рассказала об этом мужу, он велел пытать сторожившую огнем и избить ее. Владычица велела пытать женщину, но та ни в чем не признавалась и никого не обвиняла. После этого царь приказал заточить ее в темнице в кандалы. Однажды правитель с женой сидели в саду, и вдруг взор царя упал на птицу, которая вытаскивала из щели то самое ожерелье.

Царь кликнул одну невольницу, та вспугнула птицу и достала украшение. Понял правитель, что сторожившая драгоценности женщина наказана безвинно, и раскаялся в содеянном. Велел он привести узницу, стал со слезами просить у нее прощение, приказал наградить ее. Но женщина отказалась взять деньги, простила владыку и ушла из дворца, дав себе клятву, что не войдет ни в чей дом. Она странствовала по горам и долинам и поклонялась Аллаху Великому, пока не умерла.

Дошло до меня также, царь, в числе рассказов о кознях мужчин, что голубь с голубкой собрали на зиму в гнездо пшеницу и ячмень, а к лету зерно усохло, и голубь сказал голубке: «Это ты съела зерно!». Она стала божиться, что не съела ни одного лишнего зернышка. Но супруг не поверил ей, стал бить крыльями и заклевал до смерти.

Осенью зерно напиталось влагой и снова разбухло, понял тогда голубь, что несправедливо обвинил и погубил голубку. Раскаялся он, да было уже поздно. Затосковал голубь, заболел и умер.

Дошел до меня также, в числе рассказов о кознях мужчин, рассказ более удивительный, чем все эти. «Подавай то, что у тебя есть», — воскликнул царь. И невольница начала свой рассказ.

Седьмой рассказ невольницы

Владыка, жила на свете царевна по имени ад-Датма, не было ей равных по красоте, прелести, стройности соразмерности, блеску и жеманству. Любой мужчина терял рассудок от одного взгляда на нее. Сыновья всех царей сватались к девушке, но она не соглашалась ни на одно предложение, говорила: «На мне женится только тот, кто меня покорит в пылу битвы. За того, кто меня одолеет в сражении, я выйду замуж с радостным сердцем. А у того, кого я одолею, заберу коня, оружие, одежду и напишу у него на лбу: “Этот отпущен такою-то”».

Сватались к ней царевичи из дальних и ближних мест, но всех она позорила, отнимала оружие и клеймила огнем.

Прослышал о ней сын одного из персидских царей по имени Бахрам. Взял он деньги, коней, сокровища и отправился свататься к своенравной царевне.

Прибыв на место, он послал отцу девушки роскошный подарок, царь проявил приветливость и оказал гостю величайший почет. Затем царевич сообщил владыке, что он хочет посвататься к его дочери. Правитель ответил: «Дитя мое, я не властен над своей дочерью. Ад-Датма поклялась, что выйдет замуж только за того, кто покорит ее на поле битвы». — «Я приехал, зная это условие», — молвил царевич. И правитель сказал: «Завтра ты с ней встретишься».

На следующий день отец девушки велел сообщить дочери о новом претенденте на ее руку и сердце. Царевна приготовилась к бою, и соперники вышли на поле битвы, где уже собрались зеваки.

Ад-Датма вышла одетая, подпоясанная и закрытая покрывалом, царевич выступил в крепчайших доспехах и с совершеннейшим снаряжением. Понеслись противники друг на друга, долго гарцевали и бились, ни один не мог одержать победу. Испугалась девушка, что царевич пристыдит, поняла, что он, несомненно, ее одолеет, и захотела перехитрить противника. Открыла царская дочь лицо, засияла красота ее ярче месяца, юноша взглянул на нее и оторопел. Сила его ослабла, и исчезла решимость. А поединщица, увидив это, понеслась на него и выбила из седла. Царевич в ее руках уподобился воробью в когтях орла. Красота девушки ошеломила молодого человека, он не понимал, что происходит. Царевна взяла его коня, оружие, одежду, заклеймила огнем и отпустила.

Очнувшись, царевич несколько дней не притрагивался ни к еде, ни к питью. Он потерял сон и покой от любви к той девушке.

Юноша написал отцу, что не может вернуться домой, пока не покорит сердце этой девушки, или умрет. Родитель молодого человек очень огорчился и хотел было идти войной на обидчиков, но визири удержали его и уговорили быть терпеливым.

Бахрам решил прибегнуть к хитрости, чтобы достичь своей цели. Он притворился дряхлым старцем и направился в сад, где любила гулять ад-Датма. Переодетый юноша стал работать садовником, выращивать деревья и заботиться о плодах. Однажды рабы привели в сад мулов, нагруженных коврами и посудой, оказалось, что царская дочь желает провести время в этом саду. Царевич принес в сад украшения и одежды своей страны, уселся и разложил кое-что из сокровищ перед собой. Сам же стал трястись, будто дряхлый старик.

В назначенный час пришли в сад невольницы, они сопровождали царевну, которая сияла средь них, подобно месяцу среди звезд. Прогуливаясь по саду, красавица увидела старика, у которого трясутся руки и ноги. Перед старцем лежали украшения и сокровища.

Девушки удивились и стали расспрашивать его, для чего он разложил все эти сокровища. Старец ответил, что с помощью сокровищ хочет жениться на какой-нибудь из них.

Девушки стали смеяться над ним: «Когда ты женишься, что ты станешь делать?». Царевич ответил: «Я поцелую жену один раз и разведусь». — «Я выдала за тебя замуж вот эту девушку», — сказала царевна. Старец поднялся, опираясь на палку, трясясь и спотыкаясь, подошел к молодой жене, поцеловал ее, отдал украшения и одежды. Девушка обрадовалась, все посмеялись над стариком и отправились во дворец. На следующий день ад-Датма снова приехала на прогулку в сад в окружении невольниц, и вновь они увидели старца, который разложил перед собой больше драгоценностей и красивой одежды. История с женитьбой повторилась. Вернувшись во дворец, царская дочь подумала: «Я больше всех заслуживаю эти сокровища, и от этого не будет никакого вреда».

Утром она переоделась невольницей и, придя в сад, сказала царевичу: «Старец, я — дочь царя, хочешь на мне жениться?» — «С любовью и удовольствием!» — отвечал тот. Достал самые дорогие украшения и одежды, отдал их царевне и поднялся, чтобы поцеловать девушку, которая не ожидала подвоха. Подойдя, он схватил ад-Датму, швырнул на землю и лишил ее девственности. «Разве ты не узнаешь меня? — сказал после случившегося царевич. — Я Бахрам, сын царя персов. Я изменил облик и удалился от родных и царства ради тебя». Царевна молча поднялась и побрела во дворец, размышляя о том, что убийство обидчика не принесет пользы и единственный выход — бежать с ним в страну персов.

Покоренная строптивица собрала деньги и сокровища, отправила их к Бахраму, предупредив, чтобы он собрался в дорогу. Беглецы, сговорившись, ночью сели на лучших коней и еще до наступления утра пересекли границы государства. Когда молодые люди приблизились к городу отца юноши, обрадованный родитель встретил дорогих гостей с великими почестями. Через несколько дней правитель отправил отцу ад-Датмы роскошные подарки и написал письмо, в котором уведомил о том, что девушка находится у него, и потребовал ее приданое. Отец строптивицы принял послов с почестями, сильно обрадовался, устроил пиршество. Потом правитель, призвав судью и свидетелей, написал брачный договор своей дочери с царевичем. Он наградил послов, привезших добрые вести, и отправил приданое. А Бахрам и ад-Датма жили вместе, пока не разлучила их смерть.

Смотри же, царь, каковы козни мужчин против женщин! Я не откажусь от своего права, пока не умру!

И царь приказал убить своего сына.

Но тут вошел к нему седьмой визирь и сказал: «Владыка, повремени, пока не выслушаешь мой совет. Тот, кто выжидает и медлит, получает желаемое, а кто торопится — раскаяние. Я знаю, царь, о кознях женщин то, чего не знает никто. До меня дошел рассказ о старухе и сыне купца. «А как это было?» — спросил правитель. И визирь начал свой рассказ.

Рассказ седьмого визиря

Дошло до меня, царь, что у одного очень состоятельного купца был любимый сын. Однажды юноша попросил у отца деньги, чтобы отправиться в Багдад и посмотреть на дворцы халифов, которые описывали ему дети других купцов. Отец попытался удержать свое чадо, но молодой человек был непреклонен, говорил о душевной тоске, которую сможет исцелить только путешествие в Багдад. Купцу ничего не оставалось, кроме как уступить прихоти сына. Он собрал товары на тридцать тысяч динаров и отправил сына в путешествие с купцами, которым доверял, поручив им заботу о своем любимом ребенке. Добравшись до Багдада, юноша увидел дом ошеломляющей красоты, покои в нем были расположены друг напротив друга, пол был выложен разноцветным мрамором, а потолки украшены мадинской лазурью. Купеческий сын захотел снять этот дом и спросил у привратника о цене. Тот ответил, что дом сдается за десять динаров в месяц. «Ты насмехаешься надо мной?» — воскликнул юноша. «Клянусь Аллахом, — ответил привратник, — я говорю только правду. Всякий, кто поселится в этом доме, живет там не больше недели или двух». — «Почему же?» — спросил молодой человек. И привратник молвил: «Дитя мое, всякий, кто поселится в этом доме, выходит из него больным или мертвым. Молва разнесла дурную славу, и никто не хочет селиться в этом доме, поэтому такая мизерная плата».

Удивленный юноша подумал, что не стоит обращать внимания на суеверия, он поселился в прекрасном доме и стал заниматься торговлей. Однажды, когда купеческий сын сидел у ворот, на дороге появилась старуха, подобная пятнистой змее. Она часто славословила и святила имя Аллаха, удаляя с дороги камни и другие препятствия. Поравнявшись с юношей, женщина стала внимательно его разглядывать. «Женщина, разве ты меня знаешь или сомневаешься во мне?» — спросил купеческий сын. Старуха торопливо подошла к нему, приветствовала и молвила: «Сколько времени ты живешь в этом доме?» — «Два месяца, матушка», — ответил юноша. «Этому-то я удивилась. Мы не знакомы, и я не усомнилась в тебе, а удивилась. Не сомневаюсь, дитя мое, что ты подвергаешь опасности свою молодость. Разве ты не поднимался на балкон?» — сказала старуха и быстро пошла своей дорогой.

Сын купца вошел в дом и стал искать таинственный выход на балкон. Долго он шарил по углам, пока наконец не отыскал маленькую дверь, в засовах которой свил гнездо паук. Юноша сказал про себя: «Может быть, паук свил на этой двери гнездо лишь потому, что за нею гибель!». Положился на слова Аллаха Великого: «Скажи: “Не поразит нас ничто, кроме того, что начертал нам Аллах”, — и открыл дверь. Поднявшись по узкой винтовой лестнице, молодой человек присел отдохнуть и осмотрелся. Изящное, нарядное помещение вело к выходу на балкон, возвышающийся над городом. И с этого балкона купеческий сын разглядел женщину, подобную гурии. Она мгновенно овладела разумом и сердцем юноши, оставив ему страдания Айюба и печаль Якуба[9].

«Может быть, те, кто жил в этом доме, болели и умирали именно из-за этой женщины. Если бы я знал, в чем избавление, — мой разум пропал!» — простонал юноша и спустился в свои покои. Долго он ходил из угла в угол, но никак не мог успокоиться. Тогда молодой купец спустился к воротам и увидел, что по улице вновь идет старуха, поминая и прославляя Аллаха. Он бросился к ней со словами: «Матушка, я был здоров и благополучен, пока не отпер дверь, ведущую на балкон. Теперь я думаю, что погибну, и знаю, что нет для меня врача, кроме тебя».

Старуха засмеялась в ответ и молвила: «С тобою не будет беды, если захочет Аллах Великий!». Юноша вынул из-за пояса Кошелек со ста динарами и протянул старухе со словами: «Возьми их, матушка, и поступай со мной, как поступают господа с рабами. Только помоги мне, иначе, если я умру, с тебя будет спрошено за мою кровь в день воскресения». Женщина согласилась, она взяла деньги и сказала, что если будет на то воля Аллаха, то вернется завтра. Купцу же велела купить на шелковом рынке в лавке Абу-ль-Фатха ибн Кайдама за любые деньги лучшее покрывало, шитое золотом.

Затем старуха ушла, а юноша провел ночь, ворочаясь, как на угольях. Утром он взял тысячу динаров и отправился на шелковый рынок в лавку Абу-ль-Фатха. Поприветствовал купеческий сын хозяина лавки и попросил у него лучшее покрывало. Абу-ль-Фатх пригласил покупателя войти и велел слугами принести тюки с товаром. Был он человек состоятельный, в его доме проживала многочисленная челядь и домочадцы. Среди прочего люда чудом удалось купеческому сыну разглядеть ту самую женщину, подобную гурии. Он узнал, что это жена хозяина лавки по имени Махзия. Супруг красавицы показал юноше множество шелковых покрывал, молодой человек выбрал нужное и, заплатив купцу пятьдесят динаров, отправился домой.

У дома его уже ждала старуха. Когда они вошли в покои, женщина попросила уголек из очага. Она поднесла кончик покрывала к угольку и прожгла его, а потом свернула покрывало так же, как прежде, и, взяв его с собой, отправилась в дом Абу-ль-Фатха. Ворота ей открыла Махзия. А старуха была дружна с ее матерью. «Что тебе нужно, матушка, — спросила хозяйка. — Мать ушла от меня домой». — «Дочка, — ответила старуха, — я знаю, что твоя мать у себя дома. Я была у нее, а к тебе заглянула, только боясь, что пропущу время молитвы. Я хочу у тебя омыться, так как знаю, что ты чистоплотная и в доме у тебя чисто».

Молодая женщина пригласила гостью в дом. Та вошла, взяла кувшин, уединилась, омылась и совершила молитву. Потом вышла к хозяйке со словами: «Дочка, я думаю, что в том месте, где я молилась, ходили слуги, и оно нечисто. Присмотри другое место, где бы мне помолиться. Я уничтожила ту молитву, которую сотворила раньше». «Матушка, пойди помолись на моей постели», — ответила Махзия и проводила старуху в свои покои. Там гостья начала молиться, взывать к Аллаху и кланяться и между делом, воспользовавшись невниманием хозяйки, положила покрывало под подушку, закончила молитву, поблагодарила и ушла.

Вечером домой вернулся муж молодой женщины. Он сел на ложе, Махзия принесла ему кушанья. После ужина купец вымыл руки, облокотился на подушку, и вдруг увидел, что из-под нее торчит кончик покрывала. Вытянув покрывало, мужчина узнал его и заподозрил жену в неверности. Он позвал ее и спросил, откуда это покрывало. Бедная женщина поклялась, что невиновна. Купец был на особом счету у халифа и, опасаясь позора, промолчал. Он сказал жене: «До меня дошло, что твоя мать лежит больная, все женщины у нее и плачут о ней. Она приказала, чтобы ты к ней пришла».

Махзия побежала в родительский дом и нашла мать в добром здравии. Не успели женщины разобраться в случившемся, как в дом вошли носильщики и поставили у порога пожитки молодой женщины. Поняла жена купца, что муж побоялся скандала и выставил ее из дома хитростью. Но на расспросы матери отвечать не стала. Через несколько дней в их дома пришла та самая старуха, которая все подстроила.

«Сестрица, что за история у твоей дочери с мужем? До меня дошло, что он с ней развелся; какой за ней грех?» — спросила хитрая женщина у матери Махзии. «Может быть, ее муж вернется к ней по твоему благословению, — ответила мать женщины. — Помолись же за нее, сестрица: ты постница и простаиваешь всю ночь». И старуха, обращаясь к молодой женщине, молвила: «Дочка, не печалься, если захочет Аллах Великий, я сведу тебя с твоим мужем на днях».

Потом плутовка отправилась в дом купеческого сына и сказала ему: «Приготовь красивое помещение, я приведу к тебе ту женщину сегодня вечером». Юноша кинулся исполнять приказ, а старуха пришла к матери Махзии и уговорила ту отпустить дочь с нею на свадьбу, чтобы развеять ее грусть. Женщина нарядила дочь в роскошные одежды, надела на нее лучшие украшения и отпустила с доброй подругой. Провожая их до ворот, она твердила старухе: «Смотри, чтобы ее не увидел кто-нибудь, ты ведь знаешь, каково место ее мужа у халифа. Не задерживайся же и возвращайся в самом скором времени». Старуха привела Махзию в дом юноши, а жена купца думала, что это тот дом, где свадьба.

Когда женщины вошла в украшенную гостиную, юноша кинулся целовать руки и ноги молодой женщине. Та растерялась, смутилась, ее поразила привлекательность юноши и казалось, что дом, цветы, угощения и напитки — сон. Старуха, видя растерянность девушки, молвила: «Имя Аллаха над тобою, дочка! Не бойся, я сижу и не покину тебя ни на одну минуту. Ты подходишь для него, и он подходит для тебя». Махзия села в сильном смущении, а юноша продолжал развлекать и смешить ее, пока она не развеселилась, стала есть и пить. Потом молодая женщина взяла лютню и запела и склонилась и устремилась к красоте юноши. Увидав это, купеческий сын опьянел без вина, его душа показалась ему ничтожной. И старуха оставила молодых наедине. На заре она пришла к ним, пожелала доброго утра и спросила женщину: «Какова была твоя ночь, госпожа?» — «Было хорошо из-за твоих длинных рук и умения сводничать», — ответила Махзия. Сводня молвила: «Вставай, пойдем к твоей матери». Юноша, услышав эти слова, выложил перед старухой сто динаров и сказал: «Оставь ее у меня на сегодняшнюю ночь». Женщина направилась к матери купеческой жены и сказала ей: «Твоя дочь желает тебе мира. Мать невесты взяла с нее клятву, что она проведет у нее сегодняшнюю ночь». — «Сестрица, — сказала мать женщины, — пожелай мира им обеим. Если девушка довольна, то не беда, что она там переночует — пусть повеселится».

Так прошла неделя. Ежедневно старуха придумывала для матери Махзии новую причину и каждый день брала у купеческого сына сто динаров. На восьмой день мать молодой женщина воскликнула: «Приведи мою дочь немедленно, мое сердце занято ею! Время отсутствия затянулось, и это подозрительно». Старуха разгневалась, пришла в дом к молодому купцу и увела Махзию, пока мужчина спал. Когда молодая женщина пришла в родительский дом, мать обрадовалась и сказала: «Дочка, я беспокоилась о тебе и накричала на сестру». — «Поднимайся и целуй ей руки и ноги она была мне точно служанка и исполняла мои просьбы, — сказала дочь. — А если ты не сделаешь того, что я приказала, я тебе не дочь, а ты мне не мать». Мать девушки тотчас же поднялась и помирилась со старухой.

А юноша, очнувшись от опьянения, не нашел женщины, но он был рад и тому, что получил. Старуха же пришла в дом молодого человека и сказала: «Пойдем, исправим то, что мы натворили, и воротим эту женщину к ее мужу — мы ведь были причиною их разлуки». — «А как мне поступить?» — спросил юноша. «Ты пойдешь в лавку того купца, — отвечала старуха, — поздороваешься и сядешь возле него, а я пройду мимо. И когда ты меня увидишь, беги за мной, хватай, ругай, брани, требуй от меня покрывало. Потом скажи купцу: “Владыка, не помнишь ты то покрывало, которое я у тебя купил за пятьдесят динаров? Случилось, господин, что моя невольница его надела и прожгла в одном месте с краю. Она дала покрывало этой старухе, чтобы та отдала его кому-нибудь заштопать. Эта женщина унесла покрывало, и больше я ее не видел». — «С любовью и удовольствием!» — ответил юноша.

Он немедля отправился в лавку Абу-ль-Фатха и сделал все, как велела хитрая сводня. Поприветствовал купца, присел рядом с ним, и в это время мимо лавки прошла старуха. Юноша выскочил, стал ее хватать за одежду и бранить.

Она же отвечала ему мягко: «Дитя мое, тебе простительно!». Вокруг них собралась толпа, люди стали расспрашивать, в чем дело, и молодой купец сказал: «Люди, я купил у этого купца покрывало за пятьдесят динаров, и невольница носила его один час, а потом она села, чтобы его окурить, вылетела искра и прожгла покрывало с краю. Мы дали его этой старухе, чтобы она отдала его кому-нибудь заштопать и возвратила нам, и с того времени мы никогда ее не видели». А старуха воскликнула: «Этот юноша сказал правду! Да, я взяла у него покрывало и зашла с ним в один из домов, куда я обыкновенно захожу, и забыла его где-то в тех местах и не знаю, где оно. А я женщина бедная, и я испугалась владельца покрывала, поэтому и не встречалась с ним». Муж Махзии слышал этот разыгранный скандал.

Он вскочил и воскликнул: «Аллах велик! Прошу прощения у Великого Аллаха за мои грехи и за то, что заподозрил мой ум!». Прославляя Аллаха, купец спросил старуху: «Ты заходишь к нам?» — «Дитя мое, — ответила та, — я захожу и к тебе, и к другим за милостыней, и с того дня никто не дал мне вестей об этом покрывале». — «А ты спрашивала о нем кого-нибудь у нас в доме?» — продолжал купец. Женщина молвила: «Господин, я заходила в дом и спрашивала, но мне сказали только, что хозяин развелся со своей женой. А больше я здесь не была до сегодняшнего дня».

Купец обратился к юноше со словами: «Освободи дорогу этой старухе — покрывало у меня». Он вынес покрывало из лавки и отдал его заштопать, а затем пошел к своей жене, долго извинялся, дал ей немного денег и снова взял к себе.

Затем визирь сказал: «Дошло до меня также, владыка, что один из царевичей дальнего царства вышел как-то прогуляться по саду. На берегу одного из водоемов, окруженного деревьями, в листве которых на разные голоса заливались птицы, юноша решил перекусить сушеными плодами, которые прихватил с собой из дома. Только он расположился, как от воды поднялся густой туман. Молодой человек испугался и забрался на одно из деревьев. Оттуда царевич видел, как из воды на берег вышел ифрит с мраморным сундуком на голове. Сундук был заперт на огромный замок. Ифрит поставил сундук на берегу, отпер замок и выпустил из сундука девушку, подобную незакрытому солнцу на чистом небе. Ифрит усадил девушку перед собой, долго любовался ее красотой, а потом положил голову ей на колени и уснул.

Красавица аккуратно выбралась и стала прогуливаться по берегу. Взор ее упал на дерево, где спрятался царевич. Девушка разглядела в листве молодого человека и поманила его пальцем. Тот отказался спуститься, но незнакомка пригрозила, что разбудит ифрита и укажет ему на царевича. Юноша испугался и спустился с дерева. Как только он оказался на земле, красавица начала целовать ему руки и ноги и соблазнять его. Молодой человек не устоял перед соблазном. Когда все закончилось, незнакомка попросила у него перстень. Царевич отдал перстень, а девушка завернула его в платок, где уже было больше восьмидесяти различных перстней. «Откуда у тебя столько перстней?» — спросил юноша. Незнакомка ответила: «Этот ифрит похитил меня из дворца моего отца, запер в сундуке и повсюду носит с собой. Он не может прожить без меня и минуты, не позволяет мне того, что я хочу, и не отпускает ни на шаг из-за сильной ревности. Когда я поняла это, то поклялась, что никому не откажу в близости. У каждого мужчины, который познал меня, я беру перстень. А теперь отправляйся своей дорогой, а я подожду кого-нибудь другого. Ифрит еще не скоро проснется».

Царевич отправился домой. Отец стал расспрашивать сына о том, куда делся его перстень, но молодой человек ничего не говорил. Царь же, не зная об обстоятельствах, которые вынудили сына расстаться с драгоценным украшением, велел казнить юношу. Но визири отговорили владыку. И в скором времени он призвал визирей и стал благодарить их за мудрость. Царевич тоже благодарил советников за спасение и поведал им свою историю. Посмотри же, царь, каковы козни женщин и что они делают с мужчинами.

И царь отказался от убиения своего сына.