Всё, что тебе нужно

42

Сразу по получении дарственного экземпляра «Пантеоса» Лена Соколова послала Руслану Чайковскому письмо с кратким рассказом о нудистском фан-клубе «Атолл Муруроа» и ордене Евы и Благословенных островов. В письме кроме всего прочего был указан ее телефон.

Руслан не позвонил, зато это сделал его секретарша по имени Марина. Она пригласила Лену в офис фирмы «Звездная дорога», где с Леной разговаривал Вадим Терентьев, младший из менеджеров. Разговор вращался вокруг вопроса о взаимосвязи нудистского фан-клуба и ордена и деятельности того и другого.

Деятельность их обоих в последнее время заключалась в нахальном сборе пожертвований с «Пантеосом» в руках и оригинальными изображениями на груди. Каждая девушка, кроме особо стеснительных, вешала себе на грудь собственную фотографию в позе кающейся грешницы без одежды или на крайний случай — в одежде, не оставляющей сомнений в греховности ее обладательницы. Небольшие такие амулетики. Но за отдельную плату предлагались снимки и покруче.

Девушки с Благословенных островов послушали на улицах коллег из ордена Ангелов Любви, усвоили систему и включили фантазию. Они стали утверждать, что фотографии нагих «островитянок» освящены иерархами церкви Пантеона и через посредство самих «островитянок» связывают тех, кто смотрит на фото, с небесами. И девушки не продают эти снимки, а отдают даром — но только тем, кто пожертвует церкви бумажные деньги. Причем за рубль отдавали только компьютерную распечатку умеренного качества. Настоящие фотографии ценились дороже, а за пятерку или десятку отдавали негатив — часть пленки или даже целую пленку.

Сниматься в таком виде решались, правда, далеко не все девушки. Некоторые, впрочем, находили компромисс — например, закрывали лицо волосами, вуалью или драпировкой. Друг Жени Журавлевой, фотограф, делал совершенно потрясающие снимки и один — настоящая Мария Магдалина, на коленях лицом к объективу, руки лежат на бедрах ладонями вверх, а волосы скрывают лицо и отчасти грудь — неожиданно для всех взяли в русский «Плейбой». Правда, не как самостоятельный кадр, а как иллюстрацию к статье о Церкви Пантеона — но гонорар фотографу заплатили приличный, а он честно поделился с анонимной фотомоделью (Женя Журавлева подписала бумажку, что на снимке якобы она — хотя на самом деле это была вовсе не она, и «Плейбой» наглым образом обманули, протолкнув туда фотографию несовершеннолетней).

Все это позволило клубу снять, наконец, квартиру, где можно тусоваться постоянно, и кроме того, выкраивать деньги на помещения для разовых мероприятий.

А параллельно разворачивалась война со старшим поколением. Почти все, начиная с Лены Соколовой, оказались втянуты в затяжные семейные скандалы. Особняком стояла только Наташа Цветкова, которая рассказала маме о своем участии в вышеописанной деятельности с неподдельной гордостью. Впрочем, ей было проще — мама находилась в Америке и разговоры шли по телефону.

Лена Соколова, впрочем, тоже погасила скандал довольно быстро. Родители любили ее, она любила их — а это способствует взаимопониманию.

— Я не хочу с вами ругаться, — сказала Лена маме с папой, когда те стали предъявлять претензии по поводу фотографий, где их любимая дочь была изображена в костюме Евы до грехопадения, — но вы же меня знаете. Что бы вы ни делали, я все равно своего добьюсь. Слушаться вас беспрекословно я уже никогда не буду Мне нужны разумные доводы. Есть у вас разумные доводы против моего увлечения?

Доводы нашлись. Например:

— Ты представляешь, что будет, когда об этом узнают наши знакомые? Если к кому-то попадет твоя фотография? Ты хочешь, чтобы нам из-за тебя пришлось сгореть от стыда?

Или:

— Ты пойми, что это ненормально. Голыми ходят дикари. если цивилизованный человек раздевается догола при посторонних — его отправляют в психушку.

Это сказал папа — и зря он это сказал. Лена, которая за несколько недель приобрела весьма основательные знания по этому вопросу, сразу пригвоздила его к стенке, припомнив немецкие бани, где мужчины и женщины моются вместе, а также решение Верховного суда штата Нью-Йорк, который объявил неконституционным и отменил запрет на проезд в метро женщин с обнаженной грудью.

И тогда папа, который никогда раньше не был особенным патриотом, привел последний аргумент:

— В конце концов, это противоречит традициям нашего народа.

Но оказалось, что традиции народа Лена тоже знает лучше. Она припомнила и русалии, и обряд вызывания дождя, и опахивание деревни против эпидемий, и обычай, по которому гости в Древней Руси по очереди целовали хозяйку в губы — что является пережитком более старого обычая, когда гости хозяйку не только целовали.

Лекция с предъявлением книг по этнографии привела к тому, что папа ужаснулся развращенности и извращенности предков. А Лена спокойно отмела все прочие аргументы, завершив спор словом «Неубедительно!» — и с этого дня стала ходить по квартире без одежды, надевая халат только при появлении гостей — и то не всех, а лишь тех, кого она не хотела шокировать или тех, кто мог ее неправильно понять.

Даже самый последний и самый веский аргумент — что сейчас не лето и в доме плохо топят — на нее не действовал.

— Я закаляюсь, — заявляла Лена и даже стала обливаться по утрам холодной водой и, к удивлению родителей, не только не подхватила воспаление легких, но еще и начисто избавилась от простуд, вечно мучивших ее в прежние времена.

А тут как раз к Соколовым домой пришла классная руководительница, женщина молодая и незамужняя, однако недовольная тем, что в ее классе обосновалось гнездо нудистов, и к тому же с сектантским уклоном.

Ее Лена шокировала надолго. Она не стала надевать халат и, невинно поздоровавшись, сказала:

— Раздевайтесь. Можно полностью.

Учительница машинально влепила наглой девчонке пощечину, чего за ней вообще-то никогда не водилось. В результате она резко ослабила свою позицию и дальше разговаривала с самой Леной и ее родителями извиня ю щим ся тоном.

Аргументы здесь фигурировали несколько другие. Например:

— Ведь ты же всегда была разумной девочкой. Хорошо училась, прекрасно себя вела. Учителя на тебя нарадоваться не могли. А теперь…

— А что теперь? — с интересом спросила Лена.

Она стояла в дверях обнаженная, в позе, которую американские психологи называют «позой хозяина». Учительница старалась на нее не смотреть. Она явно смущалась значительно больше, хотя была одета вполне прилично и даже стильно, как подобает следящей за собой женщине двадцати восьми лет.

— А теперь ты грубишь взрослым и занимаешься черт знает чем. Иного слова, чем «разврат», я и подобрать не могу.

— И не подбирайте, Вероника Витальевна. Приходите к нам в клуб и посмотрите. Если увидите там разврат, мы это обсудим. А я там вижу один сплошной здоровый образ жизни.

— Неужели? А как назвать фотографии, которые вы продаете на улице?

— Перекреститесь, Вероника Витальевна. Мы ничего не продаем. А фотографии раздаем даром. И я даже скажу вам, как их назвать. Назовите их произведениями искусства.

И так далее в том же духе вплоть до финала, когда Лена заявила:

— Вы можете делать со мной что угодно. Хоть из школы выгнать. Думаете, я не проживу? Да я уже сейчас зарабатываю больше, чем мама.

Мама у Лены была инженером на заводе, который медленно, но верно угасал. А Лена позировала за деньги уже нескольким фотографам из окружения Жени Журавлевой, хотя они и знали, что девушка — несовершеннолетняя. Пожертвования в обмен на снимки и поцелуи тоже приноси ли неплохой доход, а пэкетиры затыкались сразу, как только слышали о церкви Пантеона. Или не сразу, но довольно быстро, потому что девочки отмазывались стандартно: «Мы не в курсе, нас тут поставили — мы и стоим. А по серьезным вопросам обращайтесь к серьезным людям. Церковь Пантеона. Адрес вот». — и тыкали под нос адреса в выходных данных книги «Пантеос». Там среди прочего значился контактный телефон.

По этому телефону рэкетирам объясняли, насколько они неправы, и на этом проблема могла считаться исчер пан ной.

А Лена и компания продолжали получать свои деньги.

Лена, правда, тратила их в основном на клубные дела, хотя еще до ее встречи с Вадимом Терентьевым установи лось правило, по которому треть сборов отходила церкви Пантеона, треть — сборщикам, а треть — ордену и клубу.

А после встречи появились новые возможности. К этому времени «Звездная дорога» подружилась с одним домом культуры и стала устраивать там фан-клубовские и церковные мероприятия. Ну и «атолл Муруроа» тоже вписали в эту тусовку.

Скандал учинился немедленно. Дискотека под названием «Танцы атолла Муруроа» поставила на уши все старшее поколение жителей города полном составе — за очень маленькими исключениями. Это мероприятие было охарактеризовано, как псевдорелигиозное сборище с элементами сатанизма и развращения малолетних и ярко выраженной антиобщественной направленностью.

Недаром участники сборища все как один отзывались о нем так:

— Нам еще никогда не было так весело.

А всего-то и было там море пива не бесплатно, массо вые танцы с раздеванием, гигантская «змейка», перетекающая в «ручеек», «караоке по-муруройски», разбрасывание листо вок фотографического качес тва, «аукцион знакомств», напо минающий нечто сред нее между телеигрой «Любовь с первого взгляда», стриптиз-шоу и рынком рабов. При этом победа в аукционе давала лишь право познакомиться, а не обязанность полюбить.

Ну и, конечно, всех порадовал конкурс «Мисс Муру роа», где приз за самую впечатляющую грудь получила Рита Сергиенко, а главную премию — девушка, которая назвалась Беатой, и которую никто раньше в глаза не видел. Она боролась с самой Женей Журавлевой и победила, но так и не назвала ни фамилии своей, ни настоящего имени (а в то, что она действительно Беата, никто не поверил — хотя бы потому, что на вопрос: «Как вас зовут?» она ответила: «Ну, скажем… Скажем, Беата»).

Народу было много. Каждый член клуба обязался привести трех друзей любого пола, а мужчины, независимо от возраста, допускались только с партнершами. И афиши по всему городу были расклеены заблаговременно.

Вход был платный, но не дороже банальных танцев. Пивом торговал какой-то предприниматель, но часть прибыли он отстегнул «Атоллу Муруроа». А кто вообще за все это безобразие отвечает, выяснить так и не удалось.

Когда возмущенные взрослые подняли скандал и стали искать крайнего, Женю Журавлеву, на чье имя был снят зал, отмазали быстро, подписали задним числом какой-то контракт и перевели стрелки на фирму «Аметист» и героического Васю Ключникова. А Вася за несколько часов обставился так, что выходила дивная картина:

Во-первых, ничего антиобщественного в этой вечеринке не было и в помине. Разврата — тем более. Голые взрослые при голых детях? В этом нет криминала. Натуристы каждую неделю собираются в бане, самому младшему — полтора годика, самому старшему — 84, и никто их не осуждает. То есть, кое-кто осуждает, но юридически все чисто.

Во-вторых, никаких доходов от «Танцев Атолла Муруроа» не существует в природе. Если кто-то говорит о плате за вход, то это им приснилось. Галлюцинация. А на самом деле фирма «Аметист» с этим мероприятием влезла в убытки, которые не забудет упомянуть в своем годовом балансе.

А в-третьих, дом культуры, который пустил к себе «Танцы Атолла Муруроа», вообще не имеет ко всему этому никакого отношения. Он просто предоставил помещение, не интересуясь, что там будет происходить. И, кстати, имел на это полное право.

Юридически придраться было не к чему, а любые другие претензии — это просто сотрясение воздуха, которое не дает публике забыть про «Звездную дорогу» и все, что происходит вокруг нее.

И это сотрясение очень кстати, потому что одна из организаций, призванных обслуживать церковь Пантеона — это Всевозрастная Сексуальная лига, и ей давно пора заявить о себе.