Однажды под Новый год, или Кто такие Монстры

глава 5

Наступила ночь, но не было мира в племени монстров.

Уже два часа, как тамтам стучал как заведенный.

И началось все с того, что племя, уже собравшееся мирно ужинать, было сбито с толку влетевшим на площадку перед пещерой отрядом вопящих охотников. Тех самых, которые в это время должны были, между прочим, мясо добывать.

А не мясо жрать!

Что они и кинулись делать, чем привели племя в состояние крайнего волнения. Но вождь быстро сообразил, что сейчас эти перепуганные бездельники все лучшее слопают, рявкнул командным голосом. В переводе на человеческий это должно было звучать:

- Стоять! Прекратить жрать! И объяснить наконец, какого черта вы здесь, а не там, куда я вас послал!

Окрик подействовал, от ужина уцелело несколько сочных кусочков, которые вождь быстренько прибрал себе. Потом сердито посмотрел на них из-под бровей - мол, рассказывайте, и если ваш рассказ понравится народу, вы имеете шанс прославиться, а если нет, то вам хана.

Надо сказать, что слушать и рассказывать охотничьи истории в племени монстров любили все. Тем более что рассказы, как правило, представляли собой грандиозное театрализованное действо. В общем, так: поесть успели, обстановка была подходящая, костер горел, благодарная публика приготовилась слушать, все путем.

Тамтам запел свою дробную песню. Мобильный отряд охотников, облаченных в лохматые шкуры, стал изображать во всех подробностях, приседая, перебегая, гримасничая и вскрикивая, как они шли по тропе.

Первым приключением был тот дивный момент, когда, прокладывая новый маршрут, командир занозил ногу. Страдания сурового воина, изображенные умелыми артистами, могли бы вызвать потоки слез в любом уважающем себя театре. Однако занозу торжественно вытащили, и отряд благополучно отправился дальше.

И тут...!!!

Драматизм ситуации был доведен до предела.

Когда племени было объявлено (шепотом), что в кустах обнаружены экскременты тираннозавра... Зал взорвался аплодисментами. Ну, или примерно так. Со всех сторон неслись вопли:

- Гррахх!!!

- Еда! Много-много-много еды! Хорошо!

- Да!

- Зубы! Много-много зубов! Много зубов - много секса! Очень хорошо!

Мужчины повскакали с мест, возбужденно размахивая руками, а женщины, эти прелестные цветы племени, вспомнили, что теперь они будут востребованы как никогда, а значит, можно кокетничать напропалую.

Однако дивный рассказ на этом не закончился, последовало описание того, как тройка молодых обнаруживает рядом следы пребывания второго Гррахха.

Шуметь громче было уже невозможно, а потому племя погрузилось в восхищенно-мечтательное молчание.

В этой восторженной тишине и прозвучал вполне законный вопрос вождя:

- Какого черта вы здесь? Где, черт бы вас побрал, два Гррахха??? Где мясо? Где зубы... в смысле секс???

И вот началась самая важная, трагическая часть повествования. О том, что молодой бездельник, коего отправили с глаз долой за вольнодумство, ударился головой о ветку.

Этот момент изображали долго, у вождя даже терпение стало истощаться.

Но командир охотничьего отряда, являвшийся одновременно и режиссером, и сценаристом этого действа, наконец поведал о масштабах постигшей их катастрофы.

- Дерево. Рога! Тотем! Плохо!

При этом жестикуляция артистов не позволила зрителям усомниться в колоссальном размере этих самых рогов. Если судить по рассказу охотников, лось должен был бы быть размером с дирижабль. Однако рассказ продолжался:

- Тотем! Чужое племя! Могучее! Очень-очень плохо! Смогли убить такого огромного лося!

Тамтам прямо-таки зашелся грохотом.

Враги!!!

Вот тогда-то и была отдана команда «Все назад!». Тема медвежьей болезни, спонтанно охватившей отряд, не была раскрыта с той красочностью, что остальные, но все же не обойдена вниманием.

Наконец дробный перестук палочек по дереву начал грустно затихать.

Всем теперь стало ясно, почему они здесь, а Грраххи - там.

Потому что надо было посоветоваться с умными людьми! И вообще, вождь могучий и мудрый, пусть он и думает, как с врагами бороться. Или, к примеру, шаман. Это ведь ему было откровение, что грядет Новый год.

Вождь, кстати, соображал быстро и уже сделал кое-какие выводы, он их даже озвучил:

- Чужое племя? Могучее? Плохо? У них должны быть хорошие бабы. Много хороших баб! Хорошо! Много баб – много секса! Очень-очень хорошо! Убить чужих, забрать их баб себе!

Мужчины на это отреагировали выкриками, полными энтузиазма, а вот женщины с явным неудовольствием перекосились. Вождь, однако, не закончил:

- Грраххи. Два Гррахха! Много-много мяса! Зубы! Секс! Убить Грраххов! Хор-ро-шо!!!

Окончательная программа действий, предложенная вождем, была сформулирована так:

- Выдвигаемся сейчас же! Сперва убить врагов, забрать их женщин себе. Потом убить Грраххов, забрать мясо и зубы.

И понеслась душа в рай!

Тамтам снова забился в эйфории.

Однако не все умы племени были с этим согласны. Например, шаман.

Он, судя по всему, не очень любил женщин, у него была то ли импотенция, то ли хронический геморрой, короче, вид монстр имел нездоровый и вечно недовольный. Но анализировать ситуацию и просчитывать возможные последствия умел. Так вот, шаман выступил с вопросом:

- Чем будем кормить чужих баб? Своих-то кормить нечем. Плохо.

Вождь воззрился на шамана так, словно уже мысленно выпускал ему кишки, но вопрос был хороший, правильный вопрос. Мужское народонаселение стало чесать в затылках. А женское поглядывало на мужское. Слегка озлобленно так поглядывало. Типа: «Вы еще придете к нам с зубами Гррахха, вот мы тогда и подумаем о вашем поведении».

Зато на шамана дамы взглянули с некоторой долей уважения. С одной стороны, он их как бы охаял, с другой - предложил помощь в деле избавления от конкуренток.

Песня тамтама тоже прониклась некоторым сомнением. Но мыслитель-пессимист не закончил.

- Могучее племя. Могут навалять нам. Забрать наших женщин. Очень плохо! С другой стороны, их не надо будет кормить.

Шаман только собирался сказать: «Хорошо», - как в него полетели кости и прочие ошметки. Мужики-монстры загалдели:

- А как же секс? Без секса - плохо! Не отдадим наших баб!

С другой стороны, дамы прикинули, что могучее племя - это могучие мужики. Могучие мужики - хорошо! А... пусть похищают! Однако озвучивать свои мысли не стали, все и так на лицах было написано.

Грохот тамтама то нарастал, то стихал, словно пытаясь понять, что же хорошо, а что плохо.

Почесывая кудлатые, кошмарно грязные затылки, мужское народонаселение племени монстров пришло к выводу, что за вражеским племенем надо тихо и аккуратно понаблюдать издали. За Грраххами тоже. Грраххов при удобном случае тихо и аккуратно убить, потому что кушать хочется всегда, а делиться с чужими не хочется. Что касается чужих женщин, то выхода, получалось, нет.

И тут один лохматый юный монстр (между прочим, поэт, сочинял песни и памфлеты и рекомендовал вождю есть овощи, за что бывал бит неоднократно) высказал идею:

- Если дождаться, пока мужики чужих уберутся из своей пещеры, то их бабы могут проявить благосклонность. За зубы Гррахха, разумеется. Тогда и секс будет, и кормить чужих баб не надо. Хорошо.

С одной стороны, это было идеальное решение. А с другой - кое у кого из мужчин племени закралось подозрение, что в их отсутствие гадский поэт так и поступает. Взоры обратились на женщин, но те сидели с каменными лицами.

Окончательно так ничего и не выбрали.

Решили, что подумают об этом завтра.