Всю ночь на площадке великана раздается пение. Когда поющие устают, слышится гудящий голос Сосома. Они пугаются и поют дальше. Едят же мужчины только то, что оставляет им великан.
Наконец песни умолкают. Тогда Сосом, лежавший до того у своего столба, встает и одного за другим забирает мальчиков. В то время, как он пожирает второго, первый уже выходит из его заднего прохода. И так продолжается до тех пор, пока великан не сожрет и не пропустит через себя всех мальчиков. В его теле они становятся юношами, и когда возвращаются домой, то надевают уже юношеские украшения.
Так как «люди Сосома» выходят из его заднего прохода, они меж собой называют великана топ-анем («человек заднего прохода»). Вновь посвященные делаются женами Сосома. Но это происходит только во время первого торжества.
Так обряд посвящения выглядит в изложении одной из легенд маринд-аним, которые были собраны и записаны европейскими путешественниками-этнографами Паулем Вирцем (десятые годы XX века) и Гансом Неверманом (тридцатые годы).