Анчут сидел на кухонном столе, рядом с открытой банкой пива Хайнекен, и дразнил кота, помахивая кисточкой своего хвоста перед усатой рыжей мордой.
– А, явилась, добрый вечер, – сказал Анчут оглядываясь на входящую на кухню Нину.
– Скучали?
– Да не особенно. У тебя забавный кот. Если б в холодильнике было еще пиво, а над батареей сушилась рыба, то вечер можно было бы считать удачным.
– Я пиво не пью, иногда бывает гости оставляют пару банок, вот как сейчас... – сказала Нина, нежно запуская пальцы в кошачью шерсть.
– …пиво не пью, тем более дома, тем более с вонючей рыбой, – продолжил за нее фразу Анчут. – Точно-точно, а я и забыл какая ты на самом деле неприятная женщина, Нина. Как кино? Понравилось? А почему так поздно? Мне казалось, что фильм должен был закончиться часа полтора назад.
– Фильм понравился, а после мы еще зашли на пиццу, чтобы не ложиться спать на голодный желудок.
– Чтобы не ложиться спать на голодный желудок, нужно было пиццу на дом заказать, что бы и бедный Анчутка не умер от голода в тоске и одиночестве, – жалобно зачастил он слезливым голосом.
– Хочешь пиццу?
– Да нет, шучу. Мы с котом бутербродами наелись.
– Вот и молодцы, – Нина села за кухонный стол напротив Анчута и без предисловий спросила прямо в лоб. – Слушай, а ты знаешь, кто такой Варган?
– Варган – очень сильный маг кошачьего царства, – сказал бес и невозмутимо сделал большой глоток из жестяной банки.
– Кто?!! – удивленно спросила Нина, думая, что ослышалась или Анчут как обычно шутит.
– Маг кошачьего царства. А чего ты так удивляешься? Про кошачье царство не слыхала? Так ты про многое еще не слыхала. А зачем тебе Варган?
– Я с ним ужинать иду, – задумчиво пробормотала девушка.
– Ужинать? Смотри, чтоб ты на этом ужине не оказалась главным блюдом. Варган опасный тип. А где ты уже успела с ним познакомиться?
Нина рассказала Анчуту про встречу с Варганом в Димитровичах и сегодня в баре.
– Дела… – задумчиво протянул Анчут. – Появился он здесь и сейчас, конечно, не случайно. У таких, как он, случайностей не бывает вообще. Ты с ним поаккуратней, Варган колдовать мастак. Он запросто может у людей вызывать психические расстройства, превращать в социальных изгоев, заставлять ссориться с родными и друзьями, физически и морально истощая жертву. Говорят, даже, что кошачий царь может поселить в голове человека рой бабочек или ос, от чего человек, умирает в страшных мучениях. Может, и врут, не знаю, сам я такого не видел, но не удивлюсь, если и это правда. И уши с ним сильно не развешивай, не зря многие его кличут «кот-баюн».
– А еще он сказал, что яведьма.
– Ну тут он Америку не открыл. Вряд ли ты простая девушка, это уже и ежику понятно.
– Ежику может и понятно, а мне не очень. Что значит не простая, а какая? Сложная? Может у меня и суперспособности есть? – начала злиться девушка.
– Может и есть. Даже наверняка уверен, что есть. Только вот какие, сказать не могу.
– Почему не можешь?
– Потому что не знаю. Я же не прорицатель.
– А кто знает? Что за прорицатель?
– Прорицатель, это я так, к слову. На самом деле, тебе нужно предназначение свое искать. Это сложно объяснить. У ведьм и ведьмаков способности могут быть разные и по-разному могут обнаружиться. Бабка твоя явно знала, что к чему. Баба Вера тоже, наверняка, свои догадки в этом вопросе имела. Только их уже не спросишь ни о чем.
– Не спросишь…– грустно повторила Нина.
– А значит нужно самим искать. Чет мне кажется, что их убийства связаны. Найдем убийцу – найдем ответы на вопросы.
– Ну и как же нам его искать? У тебя хоть какие-то зацепки есть?
– Давай подведем итог и вместе сделаем вывод из фактов, которые мы узнали в библиотеке, – предложил Анчут.
Нина осторожно, как какую-то драгоценность, достала исписанные в библиотеке листки бумаги и принялась их перечитывать. В конечном итоге картина складывалась примерно такая:
История была описана, как водится, с самого начала, с сотворения мира: «Когда мир еще только начинался, ничего нигде не было. Всюду стояла мертвая вода». После окончания фазы космического упорядочивания князь Бай стал первым жильцом только что созданной земли. Соответственно он стал и первым умершим, который, как правило, становился властителем царства мертвых. Видимо, эта связь с царством мертвых и обуславливает его постоянное упоминание в древних белорусских обрядах захоронения и поминания.
У князя было два любимых пса, звали их Ставры и Гавры. Им приписывают невероятную силу: якобы могли на пару «разорвать даже медведя и не раз спасали своего хозяина от хищных зверей во время охоты и от лютых врагов».
Умирая, князь Бай передал обоих псов в наследство своему младшему сыну Белополю и приказал пустить их на все четыре стороны: «сколько обегут за день Ставры и Гавры, в тех границах и будут твои владения». Белополь дурачком никогда не был, шутку отца оценил, словил двух птиц, пустил одну на юг, а другую на запад и натравил на них своих собак. «Как побежали те собаки за птицами, так и до сих пор не вернулись, а по их следам две реки протянулись, в одну сторону пошла Двина, в другую сторону – Днепро. Вот на этих просторах Белополь и начал селиться да заводить свои порядки. У этого Белополя от разных жён его развелись разные племена под названием белорусы. Они и теперь там ходят, земельку пашут и жито сеют» — ну это все сказочки, конечно, но из песни слова не выкинешь.
Исторические сведения про князя Бая во многом противоречивы. В частности, признать именно его за первопредка белорусов достаточно сложно. Как минимум потому, что становление национального самосознания, тем более связанного именно со словом «белорусы», это сравнительно позднее в истории дело.
Другой вопрос, что два пса первопредка, связанного с миром мертвых, — действительно имеют очень древние корни. Эти два пса являются стражами царства умерших. По преданиям, раньше их всегда звали за поминальный стол. И не просто так, суть их призыва на самом-то деле своеобразная помощь душам предков, кто-то же должен был показать им дорогу в загробную жизнь, не дать заблудиться в междумирье или остаться на земле в мире живых в качестве призраков. Эти собаки — посредники между мирами и защитники бестелесных душ, помощники в последнем путешествии человека. Натурально "друзья до гробовой доски" и даже дальше.
– Видишь, Нина, и зацепки нашлись. Хорошо бы нам с князем Баем побеседовать, хотя на обычную беседу он, конечно, просто так не согласится, но это уже второй вопрос. Для беседы нужно его сначала найти.
– И как мы будем его искать?
– За время, которое ты тут перед своим Пашкой и Варганом хвостом крутила…
– Да не крутила я ничего! – гневно перебила его девушка.
– Не кипятись, не крутила так не крутила, я тоже времени даром не терял и нашел сведения, где, согласно преданию, были похоронены первопредки собак Ставры и Гавры.
– В городе Верхнедвинске, – продолжил Анчут, – в месте, где река Дрисса впадает в Западную Двину, помнят очень древний обычай. Один раз в год, накануне Сёмухи, (с четверга по субботу седьмой недели после Пасхи) люди приходили на предполагаемое место захоронения этих собак, приносили угощения и танцевали до поздней ночи. Расходясь, остатки блюд бросали в огонь и призывали: "Ставры, Гавры, гам, приходите к нам". Мне кстати кажется, что тогда ночью на поляне я слышал именно эту фразу. Так вот, день этот получил название Ставровских дедов. Таким образом, зная место захоронения и проведя определенный ритуал, можно призвать собак, стражей загробного мира на землю. А через них и до князя Бая добраться.
– Где этот Верхнедвинск? – спросила Нина и включила карту на телефоне. Поводила пальчиком по экрану и присвистнула. – Ого, это же на границе с Латвией, от нас почти 500 км. Не близкий свет.
– Слушай, вот вы попривыкали к комфорту. Это раньше неделю на лошадях по бездорожью пришлось бы добираться, а сейчас всего 5-6 часов на машине, и мы там.
Анчут заглянул ей в смартфон через плечо.
– И не 500 км, а 466! Нам обязательно нужно ехать, если мы хотим что-то узнать. Да и планов же на следующую неделю у тебя все равно никаких нет, погода прекрасная, зачем нам в городе киснуть?
– Откуда ты знаешь, что планов нет? Может у меня планов как у Наполеона. Опять же, свидание с магом наклевывается, – сказала Нина, хотя сама уже прекрасно понимала, что не поехать, она просто не сможет.
– Нина, нужно ехать, я долго в городе не могу. Мы в городе от этого бетона и выхлопных газов чахнем просто на глазах и теряем свою силу. Особенно та нечисть, которая природная. Скоро ты и сама это поймешь, – упрашивал девушку Анчут.
Нина где-то подсознательно всегда чувствовала, что на природе у нее и настроение всегда лучше и самочувствие. Она никогда не хотела да, наверное, и не смогла бы жить в мегаполисе.
– Ну хорошо, я подумаю над этим. Не могу же просто так, с бухты-барахты, соглашаться ехать неизвестно куда и неизвестно на сколько.
– Ты еще скажи и неизвестно с кем! – обиженно фыркнул бесеныш.
– А кстати на сколько мы едем? Нужно Маркиза куда-то пристроить, не брать же его с собой. Да и вообще распланировать все. На чем мы поедем? На поезде или на машине? Или может у таких хитрых бестий как ты, ковер-самолет в кладовке пылится?
– Ковра-самолета у меня нет. Можно и на поезде, но на машине, мне кажется, будет и быстрее, и удобнее.
– Тебе может и удобнее, а мне за рулем 6 часов ехать без привычки. Даже не знаю смогу ли. Никогда так далеко сама не ездила. Да и машинка у меня не ахти. Вдруг сломается по дороге, тогда что делать будем?
– Ой да не пропадем, не переживай. Не каменный век, вызовем ремонтников или эвакуатор прямо на трассу. Если что, мелкий ремонт я и сам могу наколдовать. Не очень люблю, но могу. И еще хорошо бы нам для ритуала раздобыть какое-нибудь изображение этих собак, хотя бы одной. И желательно, чтоб изображение было изготовлено кем-то, кто этих собак в натуре видел, а не фантазировал.
Нина зевнула и устало потянулась. Все-таки было уже поздно и день был насыщен событиями.
– Знаешь, Анчут, давай детали обсудим позже. Утро вечера мудренее.